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我从充分尊重和发扬学生的主体地位和主动精神出发,鼓励和引导学生积极主动地参与到语文学习中去,让学生在参与语文学习的过程中学会探索,学会认知,增长智能,提高素质. 相似文献
82.
83.
学过唐代柳宗元的《捕蛇者说》的人一定不会忘记文中点题句:孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!很多参考书对这句话的翻译都是这样的:谁能想到横征暴敛的毒害有比这毒蛇更厉害呢!我觉得 相似文献
84.
何君陆 《海南广播电视大学学报》2010,11(3):81-84
生态立省,是现代社会发展必然。道德思维与实践在"生态立省"中具有十分重要的作用。"生态立省"本质是人与人、人与社会、人类与自然处于生态和谐状态。人既是自然的人,又是社会的人。人的存在是依赖于他自身之外的人和自然界。在"生态立省"的建设中,人首先必须确立"天地与我同生,万物与我同一"的道德思维观,并贯彻于实践。 相似文献
85.
陆晓光 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(6):1-13
王元化先生上世纪九十年代针对“极左思想根源”的第三次反思并没有成为他一生思想历程的终点,新世纪以来他对文化教育领域中“市场至上”流弊的深切关注与一系列“负责任”的思考,构成他耄耋之年的“第四次”反思。王元化第四次反思提出的关键问题至少有:面对“科技和利润的逻辑”成为评估一切“准绳”的潮流,人文知识者的责任何在,究竟需要怎样的人文精神;面对发源欧美而蔓延世界各地的消费物质主义“普世现象”,中国人文知识者是否应当对西方“普世理念”有所分析,区别对待;面对“文明的物质化、庸俗化与动物化现象”,马克思主义学说与中国传统文化资源的价值何在,如何汲取发扬。王元化作为一位积极推进中国改革开放进程的思想者,一位对马克思学说有真切体认并经历创痛的老资格共产党人,一位对中西文化有深切研究而忠诚护持光大中国文化的人文学者,他针对“市场至上”负面现象所作的第四次反思是袒露胸襟,怀抱殷忧。如果说王元化前三次反思为二十世纪中国思想史曲折历程提供了一连串警策路标,那么他在新世纪初的第四次反思不但提示了当代中国文化发展道路的复杂与艰难,而且启示了一种旨在避免两方面触礁的新思路。 相似文献
86.
87.
档案学实践性很强,是一门应用型科学,其来源是档案工作方面的实践服务。文章在分析"校馆联姻"必要性、可能性的基础上,提出"校馆联姻"的五种模式,以期为我国档案事业建设与发展提供理论参考和实践指导。 相似文献
88.
全国第八届青年教师阅读教学观摩活动凸显"吃准目标,夯实基础,指导学习,鼓励创新"的核心价值追求,来自全国的各路教学精英在课堂上敢讲、真练、促思、导学,着力于学生语文能力的发展,致力于学生语文素养的提升,课堂教学呈现出一派生机勃勃的新气象, 相似文献
89.
小学时期,课外阅读是学生阅读习惯、阅读能力养成的基础阶段。课外阅读能让学生更多地直接接触语文材料,为学生的课堂阅读创造了智力的背景,更为学生的阅读实践提供了广阔的天地。语文课程标准对各个学段的阅读数量提出了明确的要求,同时指出:形成性评价和终结性评价都是必要的,但应加强形成性评价。那么怎样进行有效的课外阅读 相似文献
90.
前一段时间,南京师大许卓娅老师来园作音乐游戏教学的辅导讲座,再次提出了在音乐游戏教学中要“学做加减法”。于是,我们以原创音乐游戏“猜猜在哪里”为蓝本,开展了“同课异构”活动,尝试用“做加减”的方法增减游戏的难度,以适应大中小班各年龄段孩子的游戏特点,有效开展音乐游戏活动。 相似文献