兰台点滴兰台情

几年前,我调到了畹町档案馆,与档案结下了不解情缘.那时有人说:"畹町有什么档案?""搞档案最清闲……"我无言以对,因为读书时的我学的并不是档案专业.     

加强思想政治工作,体认新时期社会主义精神文明价值

社会主义精神文明建设是我国现代化建设的重要组成部分。在市场经济体制建立的新时期,其特殊价值体现为技术理性和人文精神张扬的统一。实现这一特殊价值有效途径即是强化道德教育。     

nclass网络教学平台——数字化时代的教学变革

本文讨论了一个新兴的数字化网络教学平台nclass—中国数字大学城,通过对它的使用方法和应用情况的介绍,让大家了解其不同于其他网络教学方法的地方,其自身所具有高效、全面、易于推广和寓教于乐等特点,使广大高校师生从中受益,也普及了一种数字化时代的辅助教学模式。     

中美个人信用档案产生与发展之比较研究

美国是世界上信用制度最完善的国家之一。本文就中美两国信用档案产生与发展的不同点进行探讨,以期推动我国信用档案工作向深度和广度发展有所裨益。     

谈谈英文电影自主学习模式存在的问题及对策

英文电影以其地道的口语表达,真实的语言环境、丰富的文化内涵等特点,被越来越多的英语教育者应用于教学,并对如何开展好电影教学进行了不断的研究与实践。以多媒体和网络技术为支撑的英文电影自主学习模式也随之产生,作为在大学英语教学改革中出现的新形式,在实践过程中出现了诸多问题,本文就其中比较突出的问题进行了解析并提出相应的解决办法,期望能有助于推动这一新的教学形式朝着更加有效的方向发展。     

论“非道德主义者”马基雅维里的政治道德观

马基雅维里在历史上多遭人非议，其不朽作《君主论》中有关“目的总是证明手段正确”，“狮子与狐狸”等论述使其蒙受“非道德主义”之恶名，事实上，若细究《君主论》，可知马基雅维里并非完全摈弃道德；相反，他非常重视道德在政治统治中的地位和作用，本试图对马基雅维里的政治道德观作一简要述评，以期从中获得借鉴与启示。     

翻译中的归化和异化

长期以来,翻译界一直把归化和异化这两种翻译方法看作是对立体,对二者的争论伴随着翻译理论和实践的发展而持续不断。本文通过分析归化和异化的概念,以及一直以来关于争论归化、异化与直译、意译之间的关系,对归化和异化各自的优缺点进行探讨。在此基础上,阐述译者在语言层面应采取归化的翻译策略,在文化层面应采取异化的翻译策略思想。最后指出归化与异化并不是对立关系,而是互补关系。     

再探经济全球化的历史进程

"经济全球化是一个历史过程"的论点,已被人们广泛接受,但对其历史进程的认识,比如:开始时间、发展阶段等却存在很多分歧。笔者从对资本主义发展轨迹的认识上,认为经济全球化开始于帝国主义的殖民扩张时期,迄今在其历史进程中经历了三个发展阶段,即十九世纪末20世纪初至一战为第一阶段;二战后到二十世纪五、六十年代为第二阶段;二十世纪七十年代末期以来为第三个阶段。