全文获取类型
收费全文 | 5599篇 |
免费 | 26篇 |
国内免费 | 71篇 |
专业分类
教育 | 3875篇 |
科学研究 | 572篇 |
各国文化 | 12篇 |
体育 | 405篇 |
综合类 | 195篇 |
文化理论 | 41篇 |
信息传播 | 596篇 |
出版年
2024年 | 33篇 |
2023年 | 95篇 |
2022年 | 95篇 |
2021年 | 69篇 |
2020年 | 70篇 |
2019年 | 62篇 |
2018年 | 43篇 |
2017年 | 26篇 |
2016年 | 43篇 |
2015年 | 112篇 |
2014年 | 466篇 |
2013年 | 287篇 |
2012年 | 300篇 |
2011年 | 324篇 |
2010年 | 390篇 |
2009年 | 342篇 |
2008年 | 354篇 |
2007年 | 413篇 |
2006年 | 272篇 |
2005年 | 281篇 |
2004年 | 207篇 |
2003年 | 192篇 |
2002年 | 189篇 |
2001年 | 147篇 |
2000年 | 126篇 |
1999年 | 107篇 |
1998年 | 84篇 |
1997年 | 69篇 |
1996年 | 59篇 |
1995年 | 73篇 |
1994年 | 63篇 |
1993年 | 45篇 |
1992年 | 52篇 |
1991年 | 35篇 |
1990年 | 37篇 |
1989年 | 17篇 |
1988年 | 12篇 |
1987年 | 16篇 |
1986年 | 13篇 |
1985年 | 14篇 |
1984年 | 15篇 |
1983年 | 12篇 |
1982年 | 6篇 |
1981年 | 3篇 |
1980年 | 2篇 |
1979年 | 2篇 |
1978年 | 7篇 |
1966年 | 2篇 |
1962年 | 2篇 |
1953年 | 2篇 |
排序方式: 共有5696条查询结果,搜索用时 78 毫秒
71.
72.
兴趣是最好的老师。让兴趣成为学习的原动力,激发学生的潜能,让历史真正走进每个同学的心中。历史就像我们脚下肥沃的土地,积淀着无穷的智慧和力量,学好历史,对于初中学生大有益处。 相似文献
73.
现实生活中,一提到用英语去“约会”,有的同学就会手忙脚乱,不知道在什么情景下“相见”,怎样去“约会”,其实“约会”是要分在什么地点、什么原因去、约什么人等情境下进行的。下面让我们一起去看看人们是如何“约会”的吧。一、向对方提出“约会”:1.Are you free tonight?今晚你有空吗?2.Do you happen to be free?你有空吗?3.Are you in a mood for a walk?你有心情散散步吗?4.How about going for a cup of coffee?一起喝杯咖啡怎么样? 相似文献
74.
75.
韩春燕 《宿州教育学院学报》2011,14(3):66-67
教师是课堂的创造者与开发者,要以课程标准为指导,按照三维目标的要求,研究课程资源,做好课前准备,要围绕三维目标,改进教学方法,创造平等、和谐、民主的教学氛围,建构有效课堂。 相似文献
76.
图画树韩 《数学大世界(高中辅导)》2010,(7):56-57
前面确实说过,运算并不是数学的全部。可学校里,为什么就只知道练习运算呢?那是因为,提高计算能力就是学好数学的基础。 相似文献
77.
三分决策,七分执行。尤其在地市报业竞争日趋激烈的大环境下,重大决策执行有力,就能快人一步,抢占先机。如何提升执行力?关键在人,核心在于以人为本,通过规范的制度、有效的激励机制,充分调动人的积极性,把报社的目标和战略转化成全体员工的目标和愿景,从而提升工作执行的主动性和自觉性。 相似文献
79.
梁启超是中国近代思想家,戊戌维新运动领袖之一。1917年后,淡出政坛,退居天津。在周恩来的早期思想中,有很深的梁启超的烙印。梁启超的佛学思想、爱国情怀、救国主张,甚至文风都对周恩来产生了潜移默化的影响。周恩来旅欧期间,经过实际考察并对各种思潮进行比较,终于确立了共产主义的信仰。这是周恩来一生的最重要的抉择,也是他摆脱粱启超的影响,成为伟大的马克思主义者的开端。 相似文献
80.
韩林德 《华南师范大学学报(社会科学版)》1985,4(4)
庄子美学与他的哲学关系十分密切.探讨庄子美学的基本特征,有必要失对庄子哲学作一番全面分析.但是庄子哲学的内容相当庞杂,本文只能择取与其美学关系紧密者、亦即作为其美学的哲学基础的道德论部分,作一极粗略的剖析,至于庄子哲学的其它内容,姑存而不论.(一)“道”与泛神论色彩的本体论哲学庄子认为,世间万物必本原(“本根”)于道,即所谓:“形非道不生”(《庄子·天地》,以下凡引《庄子》均只注篇名).那么,道又是什么性质的东西呢?要回答这个问题,除了全面考察庄子的有关论点,似乎别无它途.在通读《庄子》时,人们对下面这条材料印象至深:“指(脂)穷于为薪,火传也,不知其尽也.”(《养生主》)在这里,庄子巧妙地用“脂薪”比喻个体自然物,用“火”比喻化生万物的道,借以说明如下哲理:道无终始,物有死生.(《秋水》) 相似文献