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邓小平的经济社会可持续发展观主要包括:(1)人口持续控制:严格控制人口增长,努力提高人口素质;(2)资源持续利用:合理利用资源,加强环境保护;(3)生活持续提高:逐步消灭贫穷,提高生活水平(;4)社会持续进步:搞好综合平衡,坚持全面发展;(5)建设持续推进:加快改革发展,保持社会稳定。 相似文献
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弘扬社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会 总被引:2,自引:0,他引:2
提倡和弘扬以"八荣八耻"为核心内容的社会主义荣辱观,在构建社会主义和谐社会过程中发挥着十分重要的作用:弘扬正确荣辱观是构建和谐社会的调节器,是构建和谐社会的重要价值导向,是构建和谐社会的重要精神动力。在新的历史条件下,推进和谐社会建设,必须大力弘扬社会主义荣辱观。 相似文献
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韩振峰 《思想理论教育导刊》1999,(10)
人权与国权的关系,是一个极其重要的人权理论和实践问题。正确分析和回答这一问题,具有重要的理论和实践意义。针对西方一些国家竭力鼓吹的所谓“人权至上”、“人权无国界”、“人权高于主权”等荒谬论调,以及借此干涉别国内政和侵犯别国主权的霸权主义行径,邓小平同志明确提出了国权重于人权的思想。1989年10月,他在会见美国前总统尼克松时说:“人们支持人权,但不要忘记还有一个国权。谈到人格,但不要忘记还有一个国格。”(《邓小平文选》第3卷,第331页)同年10月,他在会见坦桑尼亚革命党主席尼雷尔的谈话中批评某… 相似文献
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韩振峰 《太原理工大学高等教育研究》2004,22(1):1-4
“三个代表”重要思想的提出,深化了我们党对人类社会发展的矛盾运动、人类社会发展道路、人类社会发展动力、人类社会发展主体力量和人类社会发展途径的认识,表明了我们党对人类社会发展规律的认识提高到了一个新境界。 相似文献
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胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。他指出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、 相似文献
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韩振峰 《衡阳师范学院学报》2006,27(4):32-35
思想政治工作是转变人的思想认识、强化人的精神动力、塑造人的美好心灵、提升人的思想境界的重要工作。在全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设的过程中,思想政治工作发挥着导向、保证、凝聚、激励、开发、协调、服务、塑造、制约、转化、动力、斗争等多方面的社会功能。 相似文献
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韩振峰 《天津师范大学学报(社会科学版)》1984,(2)
费尔巴哈哲学是否包括在德国古典哲学之中?这个问题在哲学史界似乎早有定论。国内外的一些哲学史书籍,都把费尔巴哈哲学包括在德国古典哲学之中。在一九七八年全国西方哲学史讨论会上,曾有同志对此提 相似文献
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目标理念使广大国民“活出生命意义”,这是许多发达国家为建设学习型社会确立的宗旨和目标理念。像瑞典开办“唤醒学校”——旨在唤醒“人文陶冶”,唤醒民族意识,注重成人心灵,强调互助、合作、创造、自信,培养“忍耐和尊重不同观点”的精神,为国民活出生命意义奠定精神基础。 相似文献