论学术管理理念与高校内部管理体制改革

在整个高等学校内部管理体制改革过程中 ,我们必须牢牢记住大学作为人文机构的根本特质 ,注意文化和知识的传授、生产与经济生产之间的重要差异 ,建立科学合理的学术管理理念 ,防止其丧失人文性和滑入官僚化陷阱。要协调好学术权力与行政权力之间的关系 ,保障各种不同权力的合理平衡 ,特别是要树立权力为学术服务的学术管理理念 ,克服管理主义将大学复杂的人文运作还原为简单的经济经营的错误倾向 ,从而通过改革真正提高大学运行的效率     

走出传统的教育学理论体系——泛教育理论的哲学建构

学校教育只是社会生活的一部分,而作为一种客观的“人类学事实”的教育现象却存在于人的社会生活的全部过程之中,时刻影响着人的社会生成,学校不可能承担人的教育的全部任务。教育理论要更加全面地为人的发展服务,真正“阐明把一切事物教给一切人类的全部艺术”,它就必须走出传统的理论体系,以更加广阔的视野审视教育这一人类学事实。     

回归生活世界的道德教育

教授只能让学生掌握关于道德的理性知识，并且主要是理智理性的知识。学生对道德的实践理性知识的掌握，以及他的德性的真正形成，须仰赖于包括课堂生活在内的全部社会生活。只有建立在生活世界的道德教育与科学世界的道德教育相统一的基础上，亦即向道德教育在生活世界的意义基础回溯，我们的道德教育才能找回它的价值和效能。     

顾明远先生“以人为本”的教育思想初探

顾明远先生教育思想十分丰富,其中"以人为本"是贯穿始终的一条重要思想.这一基本思想反映在他关于教育本质、师生关系、知识教学、人的发展及其与社会发展的关系等问题的一系列论述中.在有关这些问题的论述中,他始终坚持将"人"作为重要的核心和最终的目的.顾先生在这里所说的"人",不仅包括学生,也包括教师以及所有参与到教育过程中来的其他人.顾明远先生"以人为本"的教育思想,超越了教育思想史上个人本位和社会本位等理论简单片面的形而上学思维水平,在马克思主义唯物辩证法的思维水平上科学而深刻地揭示了教育过程中人的发展与社会的发展的辩证关系.     

教育全球化的后殖民特征

教育全球化的普世主义观念基础不是真正中立的 ,这一历史进程所遵循的仍然是以西方为中心的后殖民的文化逻辑。这是早期殖民历史在今天的延伸 ,它借助于第三世界国家对西方教育模式的依赖而强化着西方的文化霸权。我们应当在全球化和民族化之间寻求一种历史发展的平衡点 ,努力促使人类社会迈向一个多样化的生机勃勃的未来     

教育国际化与比较教育研究

教育国际化是世界教育发展在近年来出现的一种新趋势。教育国际化对比较教育的影响主要表现为比较教育研究领域的扩大、研究目的的扩展、国际主义精神的发展和具体化,以及比较教育研究本身的国际化现象。教育国际化对世界教育的发展具有重要的促进作用,但同时对有些国家的教育发展,尤其是对第三世界国家的教育发展和传统文化的传承与创新,也存在着不利的影响。我们在顺应这一发展潮流的同时,也要特别注意趋利而避害。比较教育研究在这方面可以发挥重要的作用。     

中国教育科学民族化的哲学基础

我曾在拙文《我国教育科学的民族化道路》中对我国民族化的教育科学理论体系问题作了一些初步的探讨。①每—种教育思想流派都有各自的哲学基础。中国化的马克思主义教育理论据以发展的哲学基础是什么?这是建立中国教育理论体系不可回避的首要问题。本文试就此再作粗浅的讨论。     

面向二十一世纪民办学校教育国际研讨会取得圆满成功

面向二十一世纪民办学校教育国际研讨会，在有关领导的关心下，在各主办单位和协办单位的全力支持下，经过各位代表以及全体工作人员的共同努力，达到了预期目的，取得了圆满成功。...     

“智育”概念的理论解析与实践反思

智育概念在19世纪中叶的产生是以科学的兴起为历史背景的,这标志着学校教育的重心转向科学文化知识的教学。立足21世纪的教育实际,我们可以将智育概念从横向解析为作为一种教育活动的智育、作为人的全面发展一个方面的智育、作为教育活动一个维度的智育三个方面;从纵向将其解析为常识的教育、知识的教育、智慧的教育和精神的教育四个层次。通过对智育概念进行这样纵横两个方向的解析,我们可以揭示教育实践中的智育在不同维度和层次上的不完整性,进而在此基础上对当代人类社会诸多教育问题的深层成因进行反思。     

教育的场所-一种对教育现象时空特性的尝试性分析

教育现象具有两个重要的基本特性 :交互作用和连续性。针对这两个基本特性 ,本文尝试运用社会学和拓扑学的方法 ,对教育现象的时空特性进行了初步的分析。文章分别探讨了生活时空、学习时空、工作时空和公众时空中教育场所的特性 ,在更加深入细致地分析学校及学校以外教育现象的时空特性方面 ,作出了新的尝试