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51.
孟子所说的不动心之道,即仁义礼智根于心、宠辱不惊之道。要得不动心之道则要养心;而养心,则要自反、集义、知言、知义。孟子与告子的根本区别在于告子外义。养气之道的根本仍在养心。抛却养心,专事养气,心不得养,气不得守。  相似文献   
52.
关于现代远程教育的立法思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
实施现代远程教育工程,是我国教育振兴的重大举措,加强现代远程教育的立法研究,通过立法为现代远程教育的发展提供有力的支持和保障、同时又能严格规范现代远程教育的办学行为,从而从根本上确保我国现代远程教育的健康发展。  相似文献   
53.
在绿色的吉泰走廊中部,在逶迤的105国道旁,有一处美丽的地方,那里绿树成行,微风过处,缕缕樟香;一幢幢银灰色的教学楼在阳光辉映下熠熠闪光,书声琅琅不时一阵阵响起;宽阔的操场上,活跃着孩子们奔跑的身影,他们快乐的笑声传递着希望.这,就是吉安县海尔希望小学.  相似文献   
54.
孟子思想体系构成纲要   总被引:1,自引:0,他引:1  
孟子思想体系以仁义礼智为核心,分为做人与行政两个大的方面,并且都以仁义礼智为出发点和归宿点,相关涉及人的价值及人与人之间交往的准则,并论及关于天人关系、教育理念等一系列重要思想,构成中国古代做人与行政的基本蓝图的框架。  相似文献   
55.
56.
震惊世界的克拉玛依“12·8”大火灾,过去已半年多了,时间已滤去了当时人们撕心裂肺的黑色悲痛,几近疯狂的谴责和愤怒,欲哭无泪欲诉无言的绝望,而沉淀下了深深的思索。这些思索,有社会层面的,有体制层面的,有文化传统层面的等等等等。我,作为一个记者,也在这次大火灾的报道中,经历了一场大火燃烧般的洗礼,留下了一点关于新闻报道真实性的思考。 “12·8”是新疆也是我国教育界的一个黑色星期四。300多名  相似文献   
57.
在科学技术、信息技术日益发达的今天,玩具、电脑、电视远比文字对学生更有诱惑力,要让学生把书捧起,首先就需要老师在读前"诱惑",使其产生兴趣。现代心理学研究表明,兴趣是影响学习活动最直接、最活跃、最现实的因素。可见兴趣是最好的老师。学生一旦有了阅  相似文献   
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