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91.
常言道:"读书可以让人明智""书籍给人力量。"只有经常读书的人才能真正体会到其中的乐趣与意境,读书的过程不仅是与圣贤大师对话的过程,也是反思矫正自己行为的过程,还是灵感智慧生成创造的过程,更是不断超越自我,完善自我的过程。 相似文献
92.
圣佑寺是新疆保存最完整的喇嘛教四大庙宇之一。圣佑寺建筑宏伟壮观,气氛庄严肃穆,是昭苏县境内蒙古族牧民进行宗教活动、求神祈祷的场所。始建于公元1889年。借用民族学、文献学和宗教学的基本知识,通过对圣佑寺的组织结构、宗教活动、寺产及收入来源、僧众组织情况等内容进行深入的分析与研究,向学界展示在西域多元文化背景下,藏传佛教寺院文化的独特性与包容性。进一步说明新疆自古以来就是多民族、多宗教、多文化并存的地区,是祖国不可分割的一部分。 相似文献
93.
94.
建筑工程开放性实验教学改革 总被引:1,自引:0,他引:1
文中阐述了建筑工程实验室开放性实验教学改革的必要性,提出了建筑工程实验室建设的目标以及采取的具体措施,为开放性实验教学改革提供理论依据和实践经验。 相似文献
95.
96.
<正>体育观摩课是指平时所见的体育公开课、体育优质课、体育汇报课等面对多位体育教师进行的教学展示活动,是体育教师的良好的学习和交流的平台。"观摩"中的"观"是看的意思,"摩"在《辞海》中被解释为研究、切磋。 相似文献
97.
异鼠李素对人鼻咽癌CNE-1细胞增殖的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
目的:观察异鼠李素对鼻咽癌CNE-1细胞生长及增殖的抑制作用。方法:用不同浓度(10、30、50、70、90μg/m L)的异鼠李素处理人鼻咽癌CNE-1细胞,在不同时间点分别采用CCk-8法检测测细胞生长抑制率;台盼蓝染色测细胞活力;平皿培养测细胞集落形成能力。结果:与正常组相比,异鼠李素处理CNE-1细胞48h后,细胞生长抑制率明升高(p0.05或p0.01);用药物处理细胞6d,随着时间的延长,细胞生长活力逐渐降低;药物处理7天后,药物处理组细胞集落形成能力明显低于正常组(p0.05或p0.01)且以上方法都显示在一定范围内,异鼠李素对CNE-1细胞的生长及增殖抑制作用呈剂量依赖性。结论:异鼠李素可明显抑制鼻咽癌CNE-1细胞的生长和增殖。 相似文献
98.
99.
采用正交实验法分析出绿色木霉 3.3711纤素酶系各组分最适酶解条件组合分别为(pH5 .0、4 5℃ ) (C1酶 ) ,(pH3.5、5 5℃ ) (Cx 酶 )和 (pH4 .5、6 5℃ ) (βG酶 )。分析比较了分别使用纤维素粉和麦麸为单一或混合碳源时在产酶过程中各组分酶的最高酶活 ,比酶活及其形成时间和分泌特性。结果表明 ,同种碳源不同浓度所产酶系中C1比酶活相对稳定 ,C1和Cx 酶活分别形成一个和两个高峰 ,βG酶均为一个高峰。混合碳源使各组分酶活高峰期相对一致 ,高峰期稳定时间延长和酶量增加。 相似文献
100.
唐朝刘禹锡的《陋室铭》,台湾当代作家李乐薇的《我的空中楼阁》,以及李佩芝同志的《小屋》,都是以自己的简陋居室为题材的散文。前一篇固然是千百年来脍炙人口的名篇,后两篇亦堪称佳作。借陋室以抒情言志,这类文章,从孔子的“君子居之,何陋之有”开始,有多少人写过了,不得而知。但到刘禹锡,无疑已是一个高峰,为什么后来者并不视之为畏途,还一而再、再而三地写下去?为什么某些后起的作品还能陆续加入优秀之作的行列?把这三篇散文放在一起,比较着读一读,也许会悟出一点写作的门道来。 刘禹锡是中唐时代著名的诗人、哲学家和政治革新家,几遭打击、贬谪而矢志不移。他写陋室,是要以“惟吾德馨”向世俗 相似文献