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941.
942.
"忠"是阶级社会确立以后产生的伦理观念,它与"孝"一起,成为我国奴隶社会和封建社会历久不衰的道德信条.尽管在剥削阶级的圈子里,"不忠不孝"、"男盗女娼"的行为每天都在发生,但统治阶级的正统舆论却又在时时刻刻以"忠孝两全"教化它的臣民.《礼记·冠义》说:"孝弟忠顺之行立,而后可以为人;可以为人,而后可以治人也."考察"忠"的产生及其发展成为封建伦理核心的历史,可以从侧面反映中国奴隶社会和封建社会的兴衰. 相似文献
943.
王洪起 《记者观察(上半月)》1998,(9)
阿利雅: “如果我再当一次新娘” 阿利雅身材适中,温文尔雅,含蓄而有修养。他曾作为霍查的接班人而在80年代后半期担任阿劳动党和国家的最高领导人。90年代初,阿政局发生剧变后,他当选为首任总统,但仅过了一年就迫于反对党的压力而自动辞职。此后,他搬出了总统府,寄居在大女儿扎娜家,开始过起并不平静的平民生活。 扎娜家位于横贯地拉那市的拉纳河北岸,在一座普通的三层公寓楼的第二层,四间一套,老少三代,合计6人。阿利雅十几平方米的客厅布置很简单,他指着墙上的油画笑着说:“这三幅画和那些书就是我 相似文献
944.
王洪起 《记者观察(上半月)》1998,(6)
1997年9月5日晚,终生从事慈善活动,受到世人敬仰的诺贝尔和平奖获得者——特里萨修女,因心脏病在印度加尔各答市溘然长逝。9月13日,印度为这位世界著名的宗教慈善团体领导人举行了国葬,阿尔巴尼亚也为她举行了隆重的追悼仪式。 我是在结束第三次驻阿尔巴尼亚记者生涯的回国途中听到这一噩耗的。笔者不禁为世界失去了一位具有最宽阔胸怀的慈祥老人感到巨大悲痛,同时她那饱经风霜、布满皱纹的清癯的面庞,那爱心永注着世人苦难的深邃目光,以及那总是穿着一件洁白修女袍的瘦小而略微弯 相似文献
945.
张重起 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(4)
在语文研究性学习中,只要善于给学生一个“支点”,学生就会撬起自己心目中的“地球”。这个支点是什么呢,那就是教育创新。这个支点的形成是以教师更新观念为前提,以学生活学文本为内容的,二者相辅相成,相得益彰。一、教师更新观念,由工作学习化到学习工作化新课标在“教学建议”中要求“教师和语文课程同步发展”,要“继续学习,更新观念,丰富知识,提高自身文化素养”。故此,“由工作学习化到学习工作化”是一个迫在眉睫的问题。工作学习化:工作的前导是学习。只有不断学习才能不断更新观念,才能正确有效地工作。“子曰:‘我非生而知之者,好… 相似文献
946.
947.
有关情境觉知研究是目前航空工效研究领域中比较活跃的一个方向,本文通过对情境觉知的发展历史、概念定义、影响因素、定性模型、定量模型分析,并结合前人的研究成果建立了一个新的情境觉知定义和相应的情境觉知多级触发定性分析模型,为进一步的模拟实验设计及定量模型的建立打下了一个基础。 相似文献
948.
大众文化语境中的书评研究 总被引:2,自引:0,他引:2
马元龙 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2003,42(6):104-109
书评是关于书的评论,但是并非关于书的批评就是书评。关于书评的认识,必须引入一种特别的历史主义的眼光,书评是现代消费社会附着于大众传媒而诞生的一种文本形式。这是尤其不能忽视的关键,否则关于书评的任何讨论都只能是形式主义的。书评决不是自发产生的,它是现代社会文化工业生产中的一个环节;因此,书评的商业动机以及这种动机和作为文化事业自身的价值之间的矛盾也就必须进入思考的范围。书评中的文学批评作为一种特殊的广告,为了成功实现自我,它就必须不能只是一种广告。这就是书评的辩证法,背离这一辩证法,书评必将自我颠覆。 相似文献
949.
950.
何熙起 《内江师范学院学报》2007,22(4):40-43
类比质心和引力作用中心,引入感应电荷中心和静电引力作用中心概念.导出点电荷与导体球问题的感应电荷中心在象电荷位置处,阐明感应电荷中心的重要物理意义. 相似文献