高职院校就业工作创新论——以漳州卫生职业学院为例

为加强大学生职业发展、就业指导,漳州卫生职业学院在就业工作上不断探索创新：思想认识创新、工作机制创新、工作方式方法创新、工作手段创新、工作内容创新,同时还举办提升学生职业能力的特色活动,开展学院二级就业评估工作等。     

“虾稻共作”里的脱贫“密码”

<正>工业富市,农业富民。在我的家乡湖北潜江,农业为经济社会发展贡献不菲,尤其是小龙虾养殖帮助10余万农户脱了贫,农民瘪瘪的荷包终于鼓起来了。人多地少负担重“沙湖沔阳洲,十年九不收。”潜江北依汉水、南临长江,是有名的“水袋子”,常年苦于水患。每年青黄不接时,乡亲们相约出门谋生。有手艺、好气力的人容易找到活路,年老体弱之辈只好沦为乞丐。     

现代视野下中华德治传统的价值及其转换——论以德治国对中华民族凝聚力的作用

中华德治传统所蕴含的重德思想和民本精神，对我们实行以德治国，推动中华民族凝聚力的发展具有重要的现实意义。但在中国民主化、法制化的进程中，以忠君为核心、以人治为特色的中华传统德治，不可避免地会产生越来越多的负面价值，阻碍中华民族凝聚力的发展。只有实行德治传统的现代转换，用现代新道德代替传统旧道德，将以德治国与依法治国相结合，并将其纳入以人民为本位的社会主义民主政治体制之中，才能成为推动中华民族凝聚力发展的动力。     

热爱边疆

1954年冬天,我开始到云南边疆地区采訪,最初駐存紅河哈尼族自治区,后来長駐在西双版納傣族自治州。在这两年多的时间中,碰到不少过去沒有碰到过的問題,尝过許多在內地工作尝不到的苦闷与欢乐,自己也获得一些鍛煉和提高。现在,对如何报道边疆的少数民族,我还是一个小学生。不过,回顾一下这兩年多在边疆的工作和生活,是有意义的。足迹所至之处从昆明到紅河哈尼族自治区的首府新街,要乘两天的火車和汽車,还要骑三天馬,途中要渡过奔騰湍急的紅河,越过雄偉險峻的哀牢山。从昆明到西双版納傣族自治州的首府允景洪,也要翻过許多高山,渡过紅河、把边江和瀾沧江,乘五天汽車。在公路修通以前,从昆明到允景洪要半月以上。     

對舊中國教育中革命力量的估計問題

錢俊瑞同志的‘從討論武訓問題我們學到些什麽’一文,正確地從教育和教育思想上總結了武訓問題的討論。它正確地論定了武訓。它從教育上批判了改良主義,也就摧毁了中國改良主義的最重要的窩巢。它明確地劃分了‘革命者與封建統治擁護者的原則區別,人民民主主義與改良主義的區別,民族傳統中落後的、消極     

法欽碑及作者考

法欽亦稱道欽,唐代僧人.《宋高僧傳·唐杭州徑山法欽傳》有其傳,全文曰: 釋法欽,俗姓朱氏,吴郡昆山人也.門地儒雅,祖考皆達玄儒,而傲睨林藪,不仕.欽托孕母管氏,忽夢蓮華生於庭際,因折一房,系於衣裳.     

怎样办职业教育?

怎样办职业教育?这问题人人所要提出的。——我也是发问的人。——尤其是在民国二十年四月二日以後。民国二十年四月二日教育部第五三六号训令(上略) 一、自二十年度起,各省及行政院直辖各市,所设     

"生命教育"如何可能?

"教育"之本质与核心是"生命教育",作为通识教育的"生命教育"教学实务上常遭遇的两项障碍:第一是"言"与"意"的断裂问题;第二是因时空条件不同,而导致之生命经验难以传递之问题.这两个问题都使"生命教育"难以经由课堂讲说而完成."生命教育"之教学目标在于摄智归仁,学习方法在于穷智见德,也就是将价值理念纳入学习者的身心之中,以持守"心"之清明与贞定.作为通识教育的"生命教育"的切入点在于经典教育,以经典之活化、深化与内化,唤醒学生生命之主体性.从朱子读书法中,提出"亲切"与"敬"作为21世纪经典阅读的两个关键词.     

如何提高记忆力

提高记忆力是知识积累的关键,是减轻中、小学生课业负担的关键,是提高教学质量的关键。当前广大教师以及家长大多选择了题海战术,结果是负担重了、身体垮了、记忆力差了、学习成绩下降了。教、学双方都收获了难于忍受的"苦果",导致老师不满意、家长不放心、孩子收益少。因此,提高学生记忆力是关键。     

膠體化學常識

天空中落下來的雨點,我們如若仔細觀察,可以看得很清楚,它並不是一條長線,實際是一個個的圓點。在雨點內部的是液體的水,在雨點外部的是空氣。顯然在這二者之間,有一個分界綫,在這分界綫两旁的两個區域,我們叫它为“相”(Phase)。液體的部分,叫做“液相”。雨點以外的部分,叫做“氣相”。