南京4位工友为正义作证

突发车祸 2007年4月20日清晨6点不到,家住南京栖霞区的南京一家水泥厂矿石分厂工人许路屏、章权治就各自来到家门口的路边.依照先一天晚上的约定,等待矿石分厂厂长助理兼总调度长葛明明开车捎他俩一起上班整修厂区的山路.     

社会学视野中的科学现象——评《科学社会学新论》

近代科学产生以来,科学的巨大威力日益影响着人类的生活,科学作为一种社会现象,也引起了人们的广泛关注,一门新的学科--科学社会学在20世纪30-40年代应运而生.对于中国学术界来说,社会学的重建是与改革开放的历程相伴随的,而科学社会学也是如此.大约在20世纪80年代,国内相对集中地引进了一批以默顿学派为代表的国外科学社会学名著,并随之出现了相应的研究之作.     

坚守真相探寻——析央视《新闻调查》的媒介品质

在中央电视台的网站上有一张《新闻调查》栏目组的“全家福”,照片上人人都露出了灿烂的笑容,可是他们手中写有“2005坚持就是胜利”的横幅却增加了些许凝重。从中不难看出,制作新闻调查性节目背后的艰辛,而正是他们对于信念的坚守,构建了《新闻调查》特有的媒介品质。为客观原     

如此"来论"难以服人

报载:美国科罗拉多州联邦高地市警察,日前在当地一家脱衣舞俱乐部查黄,当场逮捕的脱衣舞俱乐部“看门人”竟然是市长戴尔·斯帕克斯。经警方讯问,他说是为了缴纳自己高额的医疗保险费才“给色情场所看大门”,而且还跟这家脱衣舞俱乐部签约签到了2007年。事发后有妇女说他是色狼,要他“引咎辞职”,他在向议会做了说明之后,要求给自己放10个月的假,要求停止对他的“质询”。4月24日首都某家可算得上家喻户晓的名报,以这条新闻为素材发表了《“美国市长”为什么去看大门?》的“来论”,对中美两国官员与社会环境进行了一番比较:“要说在中国”,…     

记阿昌族捕鼠专家曹依秀

曹依秀，女，阿昌族，生于梁河县九保乡小龙塘村。小龙塘村位于梁河县城的东南方向，依山靠水，田野葱绿，四周群山森林密布，是阿昌族聚居的小村落。宣统元年（公元1909年），曹依秀出嫁到本县小厂乡黑垴子村，由于家庭不能自养，民国初迁居到九保镇（现九保阿昌族乡驻地），靠打短工、挑柴、割草及摆摊卖豆粉糊口。民国37年（公元1948年）丈夫赵连富染鼠疫身亡，曹依秀含辛茹苦，直至解放。     

皖北迷乱的乡村"声色"

2006年3月12日,这一天对于安徽省泗县小梁乡丁堂村的丁和平一家来说可是个喜庆的日子,因为这一天是其长子丁武的新婚的大喜之日,为了把婚事办得更加热闹和喜庆,丁和平决定请来远近闻名的李季唢呐班在村小学操场举办一场演出,让全村的父老乡亲也能跟着乐和乐和,这几年皖北一带的乡村人家遇到红白喜丧都会请唢呐班子演出,这渐渐成为当地的一种习惯,主人家图个喜庆而乡亲也凑个热闹,可是丁和平家的这场演出却“演砸”了。当晚,丁堂小学的操场上“脱衣秀”走上乡村舞台人山人海,全村的男女老少差不多都到了,唢呐班临时搭建的演出舞台更是一片灯…     

暗访山东"疯人王"

李俊民,男,1969年出生,山东省东营市利津县汀罗镇皂二村农民,靠回收加工废品为生,一手创办的“爱心家园”以专“捡”流浪汉而出名,自1997年起,十年来他“无偿”收养了近千名流浪汉,其中300多人在其帮助下回到了家。2005年,中央电视台、湖南卫视、齐鲁电视台、《南方周末》《广州日报》、新华网等国内数十家媒体争相对其事迹进行报道,而成为媒体“英雄”的李俊民也引起了很多人的质疑与争议,有人说他是当代无私奉献、富有爱心和责任感的“活雷锋”,也有人说他别有用心利用没有正常思维能力的残疾人牟利,还有人说他是傻子、愣子、神经病,自讨…     

新闻敲诈真相

新闻敲诈:马克思曾使用的一个术语,专指报刊利用最先获得信息的优势,晚发新闻而在交易中牟取暴利的行径;或者指报刊提前发表尚没有成为事实的消息,从而在交易中获利的行径,是对媒体自身公信力的贩卖与腐蚀。随着我国新闻事业的蓬勃发展,特别是市场经济条件下新闻事业产业化属性的凸显,新闻传播领域有违道德和法律的现象和行为也不断增多。除了有偿新闻等有悖新闻职业道德的现象外,像偷拍偷录、媒体审判、新闻损害等问题已经成为当前新闻法制和新闻职业道德规范研究的热点。但是近年来,被人们斥为怪胎的有偿新闻又有了变种,从拿了人家的钱财…     

"国家图书馆文津图书奖"获奖著作点评

好书最美.有价值的思想是美丽的,学习着是美丽的,思想着是美丽的,认识着的实践是美丽的.     

文献采访决策的意义、原则和特点

文献采访决策是为实现文献采访目标而做出的决定.除具有一般决策的共性之外,结合文献采访工作的特性和规律,文献采访决策还体现着自身的意义、原则和特点.参考文献2.