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141.
在P,Q对称损失函数下,讨论二项分布参数θ的Bayes估计及其容许性,并给出了多层Bayes估计具体形式和Bayes置信下限. 相似文献
142.
文化管理是世界大学管理的必然趋势。大学文化管理模式具有以人为中心、以文化力为核心竞争力等特征,强调硬性管理与软性约束相结合、理性因素与非理性因素相结合。大学可采取组建精英管理团队,战略谋划实施方案,培育共同价值观,将制度管理与文化管理相结合等策略实施文化管理。 相似文献
143.
文章从政治思想、社会公德、日常生活和学习等多个方面描述了当代大学生的思想道德现状,归纳出当代大学生思想道德状况中存在着知行不一、诚信意识淡薄、社会责任感不强、功利性泛滥、背离传统道德的问题,并从学校、家庭、社会、大众传媒以及大学生自身分析了问题产生的原因以及提出教育对策。 相似文献
144.
以教育增值为评价理念,采用NSSE-China为调查工具,通过对在校生学习性投入的调查,分析教育教学的现状及存在的问题,并提出高等教育改革的对策与建议。 相似文献
145.
崔艳 《湖北广播电视大学学报》2011,31(7):69-70
关于莎士比亚《李尔王》的悲剧意义的解释可谓人言言殊,本文试图运用结构主义"二元对立"这一概念和以及原型批评理论对《李尔王》进行解读。 相似文献
146.
崔志磊 《苏州教育学院学报》2011,28(3):59-61
针对我国楼市的现状,应该以市场为主导,采用经济杠杆的手段来稳定楼市。在规划保障性住房时,既应该点面结合、科学分布,使入住者安居乐业;又可以把保障房当一蓄水池,通过行政引导,还住房以居住为本的属性,以利于房地产业的长远发展。 相似文献
147.
148.
泰山治鬼观念在两汉时期民间已普遍流行。佛教初传中国,为了传播的需要迎合民众的传统思想将地狱说成泰山。魏晋时期,在佛道两教的共同利用下泰山府君成为民间流行的掌管冥间之神。随着佛教的深入发展,人们普遍接受因果报应和轮回转世说,梁齐以后,阎罗王信仰开始占据优势。唐代,地藏菩萨特殊的地狱救度功能使它在民间迅速流行逐步成为地狱之主,阎罗王和泰山王变为冥神之一。至五代宋初,形成了以地藏菩萨为主神与阎罗王和泰山王等十殿阎王结合的地狱诸神体系,实现了佛教与中国传统文化的融合,也标志着佛教冥报思想中国化的最终成熟。 相似文献
149.
随着整个高等教育进入内涵式发展时期,高职教育要保持良性发展状态,必须以质量求生存,以服务求支持,以合作求发展,以科学而精准的教学管理为保障。 相似文献
150.
崔伟玲 《邢台职业技术学院学报》2011,28(4):47-48
高职院校辅导员队伍专业化建设,是提高大学生思想政治教育队伍素质的重要途径,对构筑大学生思想政治教育长效机制具有重大意义。目前高职院校的辅导员队伍建设离专业化尚有差距,主要表现在知识结构偏低;管理能力不强;职责不清晰;队伍不稳定等突出问题。正确认识这些问题,促进辅导员队伍专业化建设,需要从专业培训、完善考核、调整人员构成、健全工作保障机制等方面展开。 相似文献