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161.
技术应用型本科院校人才培养模式探析   总被引:13,自引:0,他引:13  
本文阐述了技术应用型本科教育的内涵和发展历程,结合技术体系的规定性、社会经济发展及高等教育自身发展规律,指出发展本科层次的技术应用型教育是大势所趋,并从目标模式、发展模式和教学模式三个方面分别提出了技术应用型本科教育的人才培养模式。  相似文献   
162.
"职业教育"概念与功能的历史观   总被引:4,自引:2,他引:4  
职业伴随着劳动分工而产生,职业教育则是近代大机器工业的产物.在不同的历史时期,人们从不同的角度观察,并对职业教育产生了不同的认识,以不同的名称表述,赋予不同的功能."五四"时期职业教育的多元共生,反映出人们对职业教育概念、功能的不同认识,这也是中国近代职业教育向现代职业教育跨越的重要标志.  相似文献   
163.
章主要阐述基础教育课程改革所倡导的活动式教学方法的特点和优越性,并探讨了如何在英语教学中采用活动式教学方法。  相似文献   
164.
积极心理学运动及对我国新农村建设的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
积极心理学是上世纪末兴起的一场心理学运动,积极心理学关注于人所具有的种种美德、积极品质、积极能力和积极潜力等人性中的积极方面,致力于使生活更加富有意义。不管是在发展理念层面,还是在具体的发展战略实施层面,积极心理学的这些主张都对我国今天新农村的建设具有很大的启示意义。  相似文献   
165.
错在哪里     
题1 已知p:|2x-3|>1,q:(1x2 x-6)>0,则(「)p是(「)q的( ). (A)充分不必要条件 (B)必要不充分条件 (C)充要条件(D)既不充分也不必要条件  相似文献   
166.
在建立历史唯物主义的过程中,马克思把自己历史观和世界观意义上的人道主义改造为伦理学和价值学意义上来看待,是西方思想中固有的传统并且是占据主导地位的。这种人道主义偏重于对历史的人性化理解和解释,而缺少对人本身价值要求的真正关注;把人道主义当作伦理和价值学方面的准则和要求来看待,并把其当作理解人道主义的出发点和全部内涵.则是马克思人道主义思想对西方历史观和世界观的人道主义的超越。  相似文献   
167.
本就新时期学校道德教育问题面临的新情况、新问题进行研究并提出对策。  相似文献   
168.
通过深入考察研究绵阳旅游业系统,发现它属于对称性高、有序度较低的近平衡态系统.为使绵阳旅游业系统成为耗散结构系统,提出了其形成的必要条件和充分条件,并由其充要条件设计了独树一帜的“绵阳城市生态文化景区“.  相似文献   
169.
公正是社会的首要价值,也是和谐社会的基本特征.促进社会公正是建设社会主义和谐社会的需要.教育公正是社会公正的一部分,而且是关系民生问题的重要部分;同时,教育又是培育公民的公平意识和正义毒,实现政治公正、经济公正和文化公正的前提和基础.因此,教育公正是朝向社会公正迈进的不可缺少的"王牌".  相似文献   
170.
儒家“立德立功”观与大学生的理想教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
宋广文  陈霞 《中国德育》2006,1(10):53-55
儒家把立德立功、为国为民谋利作为评判个体有无价值的重要依据,并以此为人生的不朽追求。个体正确价值观的养成对个体的发展意义重大。重温儒家立德立功思想及相应的培训方法,对当今大学生的理想教育具有重要启示。  相似文献   
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