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61.
富兵 《历史教学(高校版)》2007,12(10):17-23
半个多世纪以来,我国中学阶段人文社会学科始终秉承历史和地理学科分设的传统。其系统的知识体系、严谨的课程内容对于培养各个领域的建设人才功不可没。然而,随着当代社会、经济、文化等诸多领域的迅猛发展,人文社会学科教育被赋予了更丰富的内涵。单纯的、分门别类的人文知识的传递愈来愈不能满足时代对未来建设者提出的要求。 相似文献
62.
亚元的创建是一个长期、复杂的过程,因而亚洲的合作进程只能是循序渐进的。就亚洲整体而言,也许要经过数十年的发展和努力,亚洲经济一体化才会有长足的发展,妨碍亚洲实现统一货币的种种障碍才能得以消除,也只有到那时才能真正建立起涵盖整个亚洲的统一货币。 相似文献
63.
个体差异与计算机辅助语言教学的优势 总被引:4,自引:0,他引:4
介绍了计算机辅助语言教学的基本形式;同时以学习者的个体差异为着眼点,从学习者的认知、情感及社会性等方面论述了机辅语言教学的优势。肯定了机辅语言教学的优势,旨在为促进高校外语教学,培养满足社会需求的人才提供有益的建议。 相似文献
64.
不同的宗教信仰和社会习俗,形成了中西方文化的差异。在翻译工作中,要求译者面对源语文化,力求保持原味,作出恰如其分的翻译,尽量让读者感受到不同的文化气息,体会到不同的异域风情。从而正确地引导读者去理解、欣赏、接受异域文化。 相似文献
65.
无公害农产品是社会普遍关注的焦点,无公害农产品源于基她背景值的优良,对遂宁市辖区内的无公害农产品基地背景值(土壤质量、灌溉水质量、大气质量)进行了全面的研究分析,为遂宁发展元公害农产品提供了参考依据。 相似文献
66.
傅刚 《贵阳学院学报(自然科学版)》2017,12(1)
目前我国正在向着数字化技术发展,并且数字化的校园已经成为了现代校园中非常重要的一部分.在建设数字化校园的时候,可以使用WebGIS技术来实现,促进数字化校园的实现进程.本文对WebGIS技术在辽宁大学数字化校园建设中的应用进行了分析,对其数字化校园进行了详细的设计,促进了辽宁大学数字化校园的实现. 相似文献
67.
刘福智 《黄河科技大学学报》2002,(2)
科学和艺术是人类在社会发展过程中所创造的精神财富。表面上如此遥远的两大文化领域 ,却有着久远的亲缘关系 ,而且显示着共同的美感。这其中包括科学假说和艺术想象显示的空灵美。 相似文献
68.
市场驱动--我国高等教育改革发展的鲜明特征 总被引:1,自引:0,他引:1
10多年的高等教育改革贯穿了一条清晰的主线 :以市场为导向 ,以市场为标准来发展和检验我国的高等教育。本文分析了促使高等教育面向市场的客观环境 ,探讨了市场经济基本原则在高教中的广泛运用和市场驱动的两层含义 相似文献
69.
The idea of discovering patterns in data seems to be essential for decision making in our social activities. This paper presents a
simple algorithm which can be used to detect such patterns in elementary sequences of symbols. It adopts a data compression algorithm to seek
for interesting patterns, which is important in understanding the way that the input symbol stream repeats itself. In this paper, the algorithm and
related data structures are described in detail, and an illustrative example is given. 相似文献
70.
Kang Lee Catherine Ann Cameron Fen Xu Genyao Fu And Julie Board 《Child development》1997,68(5):924-934
The present study compared Chinese and Canadian children's moral evaluations of lie and truth telling in situations involving pro- and antisocial behaviors. Seven-, 9-, and 11-year-old Chinese and canadian children were presented 4 brief stories. Two stories involved a child who intentionally carried out a good deed, and the other2 stories involved a child who intentionally carried out a bad deed. When story characters were questioned by a teacher as to who had committed the deed, they either lied or told the truth. Children were asked to evaluate the story characters' deeds and their verbal statements. Overall, Chinese children rated truth telling less positively and lie telling more positively in prosocial settings than Canadian children, indicating that the emphasis on self-effacement and modesty in Chinese culture overrides Chinese children's evaluations of lying in some situations. Both Chinese and canadian children rated trugh telling positively and lie telling negatively in antisocial situations, reflecting the emphasis in both cultures on the distinction between misdeed and truth/lie telling. The findings of the present study suggest that, in the realm of lying and truth telling, a close relation between sociocultural practices and moral judgment exists. Specific social and cultural norms have an impact on children's developing moral judgments, which in turn, are modified by age and experience in a particular culture. 相似文献