哈佛大学基于活动学习课程的演绎与发展

哈佛大学基于活动学习课程开发的理论源于教育哲学上的两种思想对抗,其课程的核心框架由“实践学习”、“实践教学法”两大理论构成,其特点是突出实践的操作性。经过2005年以来的不断探索与实践,哈佛大学在社会和自然领域开设了具有校本特色的活动学习课程,经相关组织的评估,其发展具有较好的前景。活动学习课程的开发为学习化课程理论提供了一个典型的实践范例,促进了学习化课程的建构和发展,对我国大学构建“课内外一体化”的课程模式有启发和借鉴作用。     

“档案宣导”还是“档案倡导”?— 前沿概念的准确表达及内涵解读

本文依据advocacy的词源释义,参考社会学和行政管理学领域的概念界定,评析档案学界已有概念界定的优缺点,提出将advocacy引入国内档案界时,应将其译为“档案倡导”,并科学界定“档案倡导”的内涵,说明其成为前沿概念的理由。     

大学生新媒体素养与思想政治教育工作的创新简

大学生的新媒体素养直接关系大学生的全面发展,加强大学生新媒体素养教育是当前思想政治教育不容忽视的重要内容.文中论述了新媒体素养的内涵及大学生提升新媒体素养的意义,阐述了新媒体素养教育是大学生思想政治教育新领域,并对新媒体环境下大学生思想政治教育工作的创新提出建议.     

道路交叉口交通信号控制设计——以天津复兴门为例

对天津市复兴门交叉口的实际交通环境和信号控制状况进行了调查分析,运用Webster信号配时法,对交通信号控制方案进行了设计,并基于交通微观仿真软件VISSIM进行了实验.结果表明：所设计的方案二,平均行程时间可缩短18.90％,平均延误减少24.67％,平均排队长度减少8.97％,各项指标均优于原有配时方案.     

供应链网络建立与道路破坏的探究

针对供应链网络建立与道路破坏,综合分析49个城市之间的道路运输数据。运用Floyd算法,建立0-1规划模型,求得使总费用最低的供给点,画出供给点到需求点的链接图。分析可破坏的道路,使用整数规划、遍历穷举等方法求得使总费用增加25%的破坏道路最少的情况。使用整数规划、遍历穷举等方法,建立遍历对比模型,得到使平均总费用最大的破坏方案,并结合实际做了推广和改进。     

宋玉遗迹传说田野调查报告（三下）--湖南临澧调查报告

三、关于宋玉在临澧及相关问题的讨论（一）问题的提出关于宋玉居住于临澧与终老于临澧的问题,清同治版的《安福县志》卷三十四《外纪·流寓》说的比较肯定,“周宋玉,归州人,屈原弟子。悯其师忠而放逐,作《九辩》五首,（笔者按：此据《文选》所载为言,《九辩》最早载于汉王逸《楚辞章句》,本不分段,《文选》选录其中五段,非是《九辩》全文。《县志》说不确。）     

宋玉遗迹传说田野调查报告（四）——湖北应城蒲骚遗址与宋玉行迹调查报告

湖北文理学院宋玉研究中心宋玉遗迹传说调查小组于2013年10月8日抵达湖北省应城市,对古蒲骚遗址与宋玉在应城的行迹作了田野调查,返校后又根据调查所得对相关问题进行了深入的学术研究.兹报告如下：一、宋玉确到过蒲骚据文献记载,宋玉曾到过蒲骚。为详尽的说明问题,兹将相关文献依时代次序引列如下：宋祝穆《古今事文类聚》前集卷二十四《人道部·故交》“重见故人”条载：景差至蒲骚,见宋玉曰：“不意重见故人,慰此去国恋恋之心。昨到梦泽,喜见楚山之碧,眼力顿明;今又会故人,闭心目足矣。”     

跨文化交际视阈下的客家之和合文化价值观

和合文化是中华民族价值观的重要特征,作为中华民族一支系的客家民系,和合文化也是客家价值观的重要特征。本文将通过以跨文化交际研究的视阈,从客家"显形文化"中的建筑、楹联、山歌、方言及民俗风情等方面探寻其"隐形文化"中的"和合"文化价值观,弘扬中华文化,实现"中国梦"。     

高校思政课“菜单式”实践教学模式的运行机制探究

"菜单式"实践教学模式的主旨是以学生为本,遵循"依兴趣定学,因兴趣施教"原则,其运行机制实现了理论教学与实践教学、校外实践与校内实践、实践主体之间、思政课实践与专业实践的辩证统一。     

社会主义核心价值体系在抗震救灾及灾后重建中的实践——兼谈推进当代大学生社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的精神支柱。在抗击汶川地震过程及灾后重建过程中,社会主义核心价值体系得到了生动实践,并发挥了持久的教育作用。高校社会主义核心价值体系建设关系到党和国家事业的兴旺发达。我们应积极探索总结当代大学生核心价值观,并采取各种方法进行普及。