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981.
982.
应红燕 《现代图书情报技术》2006,1(3):92-95
对图书征订接口进行了设计,并重点介绍了如何应用VB6.0将Excel、Txt或CNMARC格式文件转换成关系数据库表的实现方法。另外还对图书查重发布方法进行了分析。 相似文献
983.
2011年10月中共十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,确立了建设世界"文化强国"的目标,将极大地推进文化及文化产业大发展。未来5~10年,中国文化及文化产业发展将呈现文化生产方式科技化、文化资源继续整合转化为文化项目、接受模式的创新引发版权革命、事改企下职能转移的培育主体市场等重大趋势。中国将以科学发展观为统领,从全局和战略的高度,进一步健全促进文化改革发展的政策保障机制,更好地为建设社会主义文化强国服务。 相似文献
984.
张瑛 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(5):90-93
昆仑文化是根基文化,是中华文明的思想之源、艺术之源、精神之源,特别是昆仑文化的四大意象系统,即神话意象、宗教意象、文学意象、政治文化意象等已深入人心。将昆仑文化作为一个学术体系,或者作为青海地方文化的标志,可以使人们对整个青海历史发展过程有较为清醒的认识。 相似文献
985.
水分胁迫对茶树叶绿素a荧光动力学的影响 总被引:9,自引:0,他引:9
水分胁迫下,茶树叶片及叶绿体的光系统Ⅱ(PSⅡ)原初光能转换效率(Fv/Fm)和PSⅡ潜在活性(Fv/Fo)降低,而且随着水分胁迫的加强,降低越明显。三个茶树品种对水分胁迫的响应,也存在一定的差异。表明它们的抗旱性不同,其中福鼎大白茶和黔湄809抗旱性较强。黔湄303较差。 相似文献
986.
黄莺 《河北职业技术学院学报》2008,8(6)
互联网已经渗透到人类社会的各个领域,并以其前所未有的影响力改变着世界.就伦理领域而言,网络给人类道德提供了新的发展机遇,为伦理学的研究注入了新的内容.目前,网络伦理建构问题已成为伦理学研究的热点.加强网络伦理建设应从强化网民的主体意识与责任意识,坚定正确的价值观念,完善法规和加强技术防范入手,维护网络世界的正常秩序与安全. 相似文献
987.
荒诞主题的存在主义解读 ——关于《黑暗的心》的一种阐释 总被引:2,自引:0,他引:2
刘莹 《绵阳师范学院学报》2007,26(3):86-88
<黑暗的心>是英国杰出小说家约瑟夫·康拉德的一部极有影响力的作品.评论家们大多从神秘、象征、精神分析和殖民主义的角度来加以诠释,对其荒诞的主题则鲜有涉足.存在主义哲学主要探讨和关注人类在现代社会中的生存境况和精神世界.本文以存在主义理论为基础,通过对小说中自然环境、人物以及人际关系和事件描写的分析,揭示了小说的主题--荒诞;同时指出康拉德在小说中生动地描述他所预见到的现代人荒谬而可怕的生存状态,是源自于他对生活的观察和体验,表达了他对人类未来的关切和忧虑. 相似文献
988.
社群主义认为,社群才具有对个人的优先地位。马克思主义哲学立足于人的社会生产实践活动,从相互映照、相互追问中理解个人和社会,对个人与社会的关系做出了新的、科学的理解。因而,运用马克思主义哲学观点对社群主义进行批判地分析,既可以加深我们对社群主义的深刻理解,又可以吸纳社群思想的合理内核于自身,这对马克思主义哲学的丰富和发展将不无益处。 相似文献
989.
随着中国经济与文化地位的崛起,越来越多的美国年轻一代开始迫切地想要了解中国,中国文学的教学也越来越被重视起来。作为中国最伟大的爱国主义"代表诗人"的一部力作,《离骚》自然应被纳入教材之列,尤其是作为非华裔人士的翻译教材。本文以德国哲学家瓦尔特.本雅明(Walter Benjamin)的文学及历史理论作为方法论,侧重研究本雅明文本"重生"理论对《离骚》翻译的适用。朱熹版《离骚》注本充分结合了译者的历史语境,是该诗"来世"的重要组成部分,它不仅对当代《离骚》注释有着不可小觑的启示作用,更自成一家,成为《离骚》来世的典范之一。 相似文献
990.