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141.
142.
陈相伟 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2006,(2):50-52
审美是人实现精神上超越现实存在的需要。审美文化则是以人的精神体验和审美的形式关照为主导的社会感性文化。它代表了人类文化与文明发展的高级形态。审美文化有三个比较突出的特征,即审美文化的感性化特征、形式化特征和消费性特征。深入分析审美文化的特征能够进一步理解审美文化概念的涵义及内在属性,并对当代社会实践中的审美文化现象作出科学而准确的把握。 相似文献
143.
民俗:不容忽视的教育资源 总被引:1,自引:0,他引:1
民俗是一种动态性的社会生活文化事象,是文化长期积淀的结果。它兼具生活属性和文化属性,是二者的复合体,这种特性对于社会秩序有着控制和规范功能,对培养人们的社会公德和道德情操也有重要作用。所以,这样的一种教育资源是对学校教育有力的补充,让学生在民俗教育中开阔了历史与文化的视野,有利于形成健康的价值判断,生成情感道德的需求,培育创新精神及对社会的责任心与使命感等。 相似文献
144.
阿不都夏克尔 《伊犁师范学院学报》2001,(3):85-87
费尔玛定理在数论中有很重要的作用,对于它的证明有各种不同的方法,现在我们利用群的有关性质和定理来证明。 相似文献
145.
邓小平根据马克思主义的社会发展动力思想,结合社会主义的实践,创造性地提出了社会主义改革动力论,并以此为轴心,提出创新是改革的重要内涵,从而将社会主义发展动力论推进到了一个新阶段. 相似文献
146.
本文通过对教育部第一批设立的21个高校辅导员培训和研修基地的网站建设情况进行梳理,从是否建有网站、网站内容以及网站更新情况等方面对网站建设现状做了一些讨论,并对网站建设在整体上所取得的进步以及今后发展的方向做了简要的分析. 相似文献
147.
邵部 《顺德职业技术学院学报》2013,(4):52-56
新时期文学复苏伊始,路遥出于对土地的执着和热爱,将目光投向了“城乡交叉地带”中在特定历史条件下迷茫、奋斗的新一代农民。在城乡二元对立的模式之下,这些农村中的知识青年看到了乡村的蒙昧和城市的富足。他们欣羡现代文明的成果,渴望投入城市的怀抱,改变自己的农民身份。然而,由于特定历史条件下社会体制及意识观念的因素,他们身份习得的过程倍显艰难,进入到城市之中却通常得不到认可。其进城农民的身份彰显了他们自身在城乡交叉之中非城非乡、亦城亦乡的特殊定位。他们的这一身份略显尴尬却也生动地映射了改革之初那一批不安分的农民向城市进军的历史。 相似文献
148.
嫩江流域少数民族在长期生存发展中形成了具有民族特色和流域特点的体育活动,这些形式多样、内容丰富、文化内涵深厚的体育活动,集中体现了嫩江流域少数民族在特殊历史背景下民族文化的发展轨迹。在结合历史文献记载及相关研究成果的基础上,对嫩江流域少数民族传统体育发展进行深入研究,总结和归纳了嫩江流域少数民族传统体育融入课堂教学和课外体育活动的途径,旨在为中华民族体育研究提供有益的借鉴。 相似文献
149.
150.
陶行知的教育思想给现代教育的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
陶行知是中国20世纪具有世界影响的教育家,他的真知灼见给我们当今的教育很大的启示.陶行知的教育著作在教师修养、知行关系、德育智育的关系和教学方法等许多方面都能够指导我们的教育实践. 相似文献