电视新闻传播与现代化文化建构

现代化文化价值所蕴含的基本观念是"尊重科学、尊重规律,追求真理、自由、平等、民主和社会公正"等.这一价值体系一旦在电视新闻传播主体心目中确立起来,就会对前现代文化价值体系和后现代文化价值体系做出合理的借鉴和扬弃.     

甲基丙烯醛脱羰反应机理研究

介绍了IRC和反应途径的哈密顿理论研究反应机理的方法 ,讨论了甲基丙烯醛脱羰反应的机理     

统一Bernstein型算子线性组合的点态逼近

给出了九种算子统一的Ｂｅｒｎｓｔｅｉｎ表达式并给出了其线性组合的点态逼近结果。     

新世纪图书馆员的定位

信息化社会提高了图书馆员的社会地位;知识经济为图书馆员的工作注入了新的活力;网络环境为图书馆员提供了施展才华的机会。在新世纪,图书馆员是信息馆员,是知识馆员,也是网络馆页。     

"矛盾"、"自涉"、"意义"、"悖论"漫谈--批判西方多位著名论者

本篇是<评塔斯基的'层级论'>(<河池师专学报>2003年第4期)一文的姊妹篇,如果上篇通过解悖方案回归自然语言宣判了塔斯基"层级论"的死刑,并使哥德尔的理论也跟着引起我们疑问,那么本篇在两大理论权威之后,略评西方9位专家如何堕进说谎者悖论研究的大误区,也就迎刃而解了.     

五月节台湾扒龙船

榴花照眼红,粽子扑鼻香,又是一年端午节。节日前夕,我家不少乡亲从对岸台湾回到闽南祖家过节。在与台湾房亲交谈中,我得知台湾和祖家闽南一样,同称端午节为“五月节”。台湾四面环海,水域辽阔,岛内还有一些河川,端午节最有气氛、最为热闹的便是“扒龙船”（龙舟竞赛）,闽南台湾方言“扒”与“爬”同音,是划的意思。     

中国陶瓷对亚非社会文明的影响

华瓷是中国文化和经济、科技和艺术的结晶,是人类文明的典范。华瓷具有强大的调适功能,广泛影响陶瓷之路亚非国家的社会生活,推动了社会风俗向善、审美理念趋真,改变人们价值观念、行为取向、文化心态,进化了人类物质和精神生活。     

明清时期景德镇商帮行会与陶瓷发展

景德镇商帮行会以血缘、地缘、业缘为基础,发轫于南宋,活跃于明中叶,鼎盛于清乾隆年间,多数是同业、同行组织。制瓷业由于分工细致,专业化程度高,加上宗族、乡土关系,行业特色鲜明,按地域分"帮",按职业分"行",二者关系密切。帮会主要有都帮、徽帮、杂帮。商帮行会与政权融合,帮规与国法相对应,具有控制、约束、调解功能。根据政治、经济、血缘三重标准,其成员具有等级身分,宗族强调伦常秩序,富有慈善性。商帮行会提高了陶瓷生产技术,促进了景德镇成为中国乃至世界的制瓷中心。     

从《论语》到《孟子》——论孔孟《诗》学思想的变迁

《论语》、《孟子》两者引《诗》内容的对比反映出孔、孟在引《诗》习惯、用《诗》内容与论《诗》观念上的差异。同宗儒学体系,孔孟《诗》学思想出现变迁,时代背景的变化以及《诗》自身的传播发展是两大重要原因,而孔、孟核心思想的差异则从根本上决定了两者《诗》学观念的不同。     

她把畲歌唱出国门——畲族歌手蓝陈启

畲民喜爱山歌,以歌代言,沟通感情;以歌论事,扬善惩恶;以歌传知,比睿斗智。不仅婚嫁喜庆和逢年过节唱,且在生产劳动、招待客人、闲暇休息、谈情说爱时唱,甚至在丧葬