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31.
按我国文献记载,与此有些出入。即如《太平广记》谓:“徐福,即徐市,秦方士,字君房。始皇时,大宛中多枉死者,有鸟含草覆死人面即活,鬼谷先生谓是东海中祖上不死之草,始皇乃遣徐求之。福求得童男童女各三千人与偕,乃乘楼船入海,一去不返。《史记》秦始纪谓:“徐市,齐人,上书言海中有三神山,名日蓬菜、方丈、瀛洲,请得斋戒与童男童女求之,于是遣市发童男女数千人,入海求之。”《汉书》郊志中有“始皇遣徐福、韩终之属,入海求神采药,”……等记载。此后,民间也有些记传说,谓徐福偕童男童女入海求仙,到日本,因未得药而不敢返,遂留于日本……等传说,可与中村这篇文章对照参考。 相似文献
32.
谷川俊太郎 《小学阅读指南(3-6年级)》2011,(1):48
【内容介绍】一个星期天的早上,浩志拿起铁锹,打算在地上挖个洞。然后,妈妈来了,妹妹雪子、邻居秀治还有爸爸也逐一登场……洞挖好后,浩志在洞里坐了一会儿,又默默地把洞填上。童年总是与泥土和沙子相伴,但很少有人说得清其中的道理。诗人谷川俊太郎用含蓄简练、重复中蕴含变化且富有节奏感的文字,带给我们一个新颖而又意味深长的故事。 相似文献
33.
明末清初刊行的李卓吾评《水浒传》现存有下列四种繁本:A 容与堂刊《李卓吾先生批评忠义水浒传》一百卷一百回。B 袁无涯刊《李卓吾批评忠义水浒全传》一百二十回。C 芥子园刊《李卓吾评忠义水浒传》一 相似文献
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35.
36.
我压根儿没兴致在星期天大清早就来看这样无论如何也不能使我喜欢的画。然而,我之所以到这里来,还是夏日漱石的缘故。夏日漱石在写《伦敦塔》这部小说时,曾以这幅《简·格雷女王①就戮》作过参考。 相似文献
37.
佐藤鍊太郎 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,8(6):97-101
作者通过对苏辙与李贽《老子解》两部著作的对比研究,提出苏辙的《老子解》的特征在于主张孔子与老子没有根本的对立,强调儒教与佛教尤其是南宗禅的一致,其放异彩之处正是在于无心与解脱精神,所以,可以说苏辙的《老子解》往往成为无心无欲的修养论,而李贽的《老子解》则更多体现了他的政治论,那就是反对为政者以自己为中心的独断专制,由此可以说苏辙把老子看成处世课本,李贽则把老子看成不干涉主义和放任主义的治世观念。 相似文献
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39.
米骚动是否在俄国革命影响下发生的十月革命的第二年,1918年(大正七年)八月发生了米骚动。它是由于战争中物价暴涨、实际工资的降低和米价暴涨(春季每升二角,夏季每升则涨到五角五分。这是由于出兵西伯利亚的军粮储备和三井物产、铃木商店等屯聚所促成的。)而陷入贫困深渊的人民的不满的爆发。关于暴动的基本原因,则是由于第一次大战所引起的日本经济的深刻变化,以及这种变化所引起的各种社会力量之间的新的对立关系所促成的。它虽然早在工人运动高涨、社会主义运动的重新展开,以及大正民主主义等运动中已露出头角,但是米骚动才正是这种矛盾的爆发。从这一意义上来讲,米骚动无疑地是第一次世界大战和十月革命后不久冲击全世界资本主义的革命高潮——德国革命、爱尔兰和捷克的民族 相似文献
40.