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51.
本文试图考察和评介二十世纪以来,尤其是1955以来东干语研究的状况。写此类文章需要有详细的文献目录。这里讨论的范围限制较窄,重点集中于东干语研究的发展现状,以及目前尚存在的一些问题等。附在后面的目录仅为本文所提到的。  相似文献   
52.
海的比喻     
不是人看海而是海看人用亘古不变的炯炯眼神不是人听海而是海听人用无数潜伏水底的贝壳的耳朵沿一条水脉人启程向着永不消失的地平线任狂躁的风暴和平静的水浪摆布一副碗筷几口锅汹涌澎湃充盈欲滴的感情将女人和男人连结然而还有比这更深更强的东西连结着两个人那就是完整的大海它无倦地重复却依然美丽不是人在歌唱海而是海在歌唱和祝福着人(广东省湛江市遂溪县遂城中学初三[2]班冯葵清荐自《外国文艺》)海的比喻!日本@谷川俊太郎  相似文献   
53.
“只是”一词在古代汉语和现代汉语中是存在着差别的。唐诗中“只是”一词出现频率增加,并有多个语意现象出现。本文以李商隐《乐游原》诗中的“只是”一词研究为契机,探讨了唐诗中虚词的意义。  相似文献   
54.
55.
“爱,让生命充满了活力”,这是谷川俊太郎的《河流》给人的启示。一条河流,缓缓流向大海,在作者的笔下充满了无限生机。河水在流动,熠熠阳光洒在它  相似文献   
56.
    
请给我火火在黑暗深处发出声音请给我火因为火明亮照耀相互纠缠枝丫影子下野兽的路那同样的火灼烫人眼  相似文献   
57.
然后,日子--给南桂子①   船只的确   向着未知的海角飘泊   鱼确实   等待着产卵的日子    ……  相似文献   
58.
信息时代     
我从来不发短信。我讨厌手机。但因为工作的关系.公司也给我配了手机。为了避免收到短信.我没把手机号码告诉别人。就算收到短信,我也从来不看就把它删除。  相似文献   
59.
去年(一九七三年)十二月六日联合国第二十八届大会,对以日本为首的意、澳、比、埃等二十一个国家的联合提案付诸表决,以一一八票赞成,没有反对票,十票弃权(苏联及其大  相似文献   
60.
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