楚文学对毛泽东的影响

楚文学对毛泽东的影响●刘保昌●游燕凌楚文学即先秦时期产生于楚地的文学，是中国文学的重要组成部分，是中国浪漫主义文学的大河之源，在文艺思想、创作精神、表现手法及体裁形式等各方面都对后世文学创作产生着巨大而深远的影响。生长于南楚故地的毛泽东，受楚文学的浸...     

“正典”归来

如果说《李自成》是因为与共和国以革命战争建国的历史在某种程度上具有＂同构性＂而成为＂正典＂的话,那么《崇祯十六年》则是从竞相以帝王将相作为叙事主人公的当下历史小说写作的重围之中破门而出,向共和国历史小说＂正典＂的回归。这种回归不仅仅只限于小说主人公是农民起义军领袖李自成,表现题材是农民军的艰难战斗历程,而且更是思想意识、人文诉求的回归,简单地说,即是在史识方面独标一格,是对当下历史小说写作的一次艰难的整体性的超越。     

文艺特征与传统文化

文艺特征与传统文化刘保昌中国传统文学艺术的特征，归纳言之，就是在文艺实践中讲求比兴，追求神韵与意境，在创作和审美鉴赏中，重视诗情画意与意在言外的含蓄之美。独特的文艺风格，来源于悠久的延绵不绝的历史传统，更是由中国传统文化所决定了的。《周礼·春官·大师...     

动漫产业发展研究

当前我国动漫产业发展基础良好,需要做好以下几方面的工作：一是加快动漫产业基地建设;二是构筑完整的动漫产业链;三是完善公共服务与支撑体系建设;四是打造原创知名品牌;五是鼓励动漫企业参与外包服务;六是建立国家级动漫产业人才培养基地。     

汨罗:韩少功"文学的根"

汨罗是韩少功的"文学的根",作家以丰富的创作建构了文学中的汨罗世界,文本中流露的情感倾向和对汨罗地域文化的态度转变,值得我们给予充分的关注.在"文化寻根"热潮中,汩罗一度成为国民劣根性批判的对象,但是这种"远距离"的观照,"文化外来户"的凌空蹈虚的想象性书写,事实上已经给作为被书写对象的地域内外的人们造成了"伤害"或者"侵犯".直到马桥的出现,作家对于汩罗才有了"静观"的欣赏与流连,而八溪峒的一切具有无比鲜活的生命力,万物生长,村民和谐,在低调进取的"次优主义"观念的指引下,韩少功以这种返璞归真的书写,寄托一个城市知识分子的无边乡愁,成功地实现了从国民性批判向贴近大地农村的写作转型,八溪峒的地域性意义亦由此凸显,备受瞩目.从批判到静观,再到情感寄托之所,汩罗是韩少功创作史上的重要情感驿站,对于当代创作不无启思性价值.     

青史凭谁定是非：中国现代文学史修撰的迷途与出路

中国现代文学史的修撰已经走过了漫长的90年历程,但还远未成熟.这种不成熟性表现在诸多方面,甚至“中国现代文学史”的命名本身都已成为一个争执不下悬而未决的问题,没有一个相对固定的说法可被绝大多数现代文学研究从业人员所共同接受.纷纭乱象的背后,是现代文学史观的“一元性”.我们要超越“进化论”、“阶级论”、“新民主主义论”、“现代性”史观的局限,真正开启双重开放的视野,尤其注重对本土传统文化资源的开放,这就要既向五四新文化传统开放,更要向源远流长的中华传统文化开放.     

中国现代文学与道家文化

中国现代文学的“现代”性嬗变既有外国文学资源的摧动，更有内部传统文化的推动。道家文化对中国现代文学的文学观念、文学精神及审美形态多有或者潜在或者显在的影响，体现了文学现代化变更过程的复杂性和多元性。     

德、才、学:素质教育对历史教师提出的要求

史德、史才和史学是中国传统历史学家、历史学评论家非常重视的问题。从古至今都将此作为评品史家优劣的标准。在三千多年漫长的历史岁月中，史德、史才和史学的具体内涵与外延总是改变着，体现了鲜明的时代特征。笔者借用这一概念体系，是“旧瓶装新酒”，立足于传统，结合当前的素质教育对中学历史教师提出的全新要求，联系自己的教学实践经验，从理论与实践两个方面来探讨如何提高历史教师自身素质的问题，希望能够抛砖引玉。古人云：“正人必先正己”，“教人者自教”。毫无疑问，提高历史教师的自身素质是当前历史教学改革的关键。我们…     

论中国现代新诗的死亡意识

中国传统文化中存在着分别以孔子、老庄、杨朱、佛教为代表的四种死亡意识，它们以潜在的方式作用于中国现代新诗写作；西方诗潮中的唯美主主我、存在主义对于中国现代新诗的死亡书写产生了重大影响；多义性与综合性是中国现代新诗死亡意识的两个重要特点。     

戴望舒与道家文化

由于对道家文化的接近与体贴，戴望舒在他一生的处世、为人、诗歌创作、择取西学的路径等方面有鲜明的独异性特征。戴望舒与道家文化的关联很深，老庄哲学、诗学、美学思想对他影响极大，并内化为潜在心理机制，影响着诗人的人生选择与诗艺追求。他在爱情生活中选择逃避、他的悲天悯人的忧郁气质、他钟情于死亡书写、独特的诗歌写作的运思方式、诗歌经典意象的营造等等，都具有鲜明的道家文化特色。