研究学问的三个境界

王国维在他著的《人间词话》里说了一段话：古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。     

做人与处世

一个人活在世界上,必须处理好三个关系：第一,人与大自然的关系;第二。人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理得好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。     

知足知不足

曾见冰心老人为别人所题座右铭：“知足知不足。有为有不为。”言简意赅。寻味无穷。     

《20世纪中国学术大典》序

世界文明古国,决不止中华一家,而文明兴旺发达垂五千年而未尝中断者,我中华实系只此一家。这恐怕是天下之公言,决非我一个人夜郎自大之私言。其原因何在呢?统而言之,原因不出两端:一内因,一外因。常言道,内因是变化的基础或根据,外因是变化的条件。二者相辅相成,缺一不可,密切联系,互为主次。什么是中国文明的内因呢?我认为,内因表现得最突出之所在就在中国文明的特点上。多少年来,我自己虽不是哲学家,而且还最不敢喜欢哲学,但好胡思乱想,再加上一些个人的观察与体会,我发现:中国或东方文明的根基是综合的思维模式,再说得具体一点就是“整体…     

我爱北京的小胡同

<正>我爱北京的小胡同,北京的小胡同也爱我,我们已经结下了永恒的缘分。六十多年前,我到北京来考大学,就下榻于西单大木仓里面一条小胡同中的一个小公寓里。白天忙于到沙滩北大三院去应试。北大与清华各考三天,考得我焦头烂额,筋疲力尽;夜里回到公寓小屋中,还要忍受臭虫的围攻,特别可怕的是那些臭虫的空降部队,防不胜防。但是,我们这一帮山东来的学生仍然能够苦中作乐。在黄昏时分,     

走运与倒霉

走运与倒霉,表面上看起来,似乎是绝对对立的两个概念。世人无不想走运,而绝不想倒霉。其实,这两件事是有密切联系的,互相依存的,互为因果的。说极端了,简直是一而二二而一者也。这并不是我的发明创造。两千多年     

世态炎凉

世态炎凉,古今所共有,中外所同然,是最稀松平常的事,用不着多伤脑筋。元曲《冻苏秦》中说:也素把世态炎凉心中暗忖。《隋唐演义》中说:世态炎凉,古今如此。不管是暗忖,还是明忖,反正你得承认这个古今如此的事实。     

人为什么活过一生

当我还是一个青年大学生的时候．报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风．文章写了一些．议论也发表了一通。我看过一些文章．但自己并没有参加进去．原因是．有的文章不知所云．我看不懂。更重要的是．我认为这种讨论本身就无意义．无价值．不如实实在在地干几件事好。     

季羡林说《背影》

这几乎是一篇家喻户晓的名篇,自来论之者众矣。但是,我总觉得,还有许多话要说,所以写了这一篇短文。从艺术性来看,这篇文章朴素无华,语言淳朴自然,毫无矫揉造作之处。这是朱自清先生一贯的文风,实际上用不着再多费笔墨,众多的评论家,在这一点上,意见几乎是完全一致的。至于思想性,则可说的话就非常非常多了。我个人认为,有一些十分重要的话,过去并没有人说过,不能不影响对这一名篇的欣赏。