清《无双谱》画传与“无双谱”瓷器

金古良与《无双谱》《无双谱》是一本以绘画形式为主,结合诗文来介绍历史人物的书籍,有人物肖像、生平简介文字以及作者对所绘人物的诗评。书的作者金古良,约清初顺治年间生人,浙江山阴人。《无双谱》成书约在康熙中叶,作者挑选了从汉至宋1400多年间40位“举世无双”的名人,故称《无双谱》。     

几种“另类”瓷器的异族风情

军持——印度民族的水瓶 军持是梵语的音译,意为“水瓶”,本是印度民族的一种日常生活用具,它咽细腹粗,盛水洁净,有盖防虫,避免杀生,在佛教兴盛之后为印度佛教徒广泛使用。印度佛教徒所用军持有两类：净瓶与触瓶,净瓶是瓦质,触瓶为铜质。军持随佛教传入中国不争净、触,都称净瓶。随着佛教逐渐中国化,净瓶成为中国佛教仪式的法器而被赋予宗教意义。     

基于BOPPPS模型的“工程制图”课程思政教学设计

文章运用BOPPPS模型将“工程制图”教学全过程划分为课前、课中、课后三个阶段,通过分析各阶段的课程思政结合点、思政育人预期成效、教学方法与授课形式,针对性地设计各环节中的课程思政内容,使课程思政的理念渗透到每个教学模块中,以期解决“工程制图”课程中教学与课程思政相融合的问题,实现课程思政立德树人的总目标。     

评课，心与心的沟通

说到评课,就会想起多年前的一幕。 那天,校长、我（时任副校长）、教导主任一行三人按计划连续听了两位老师的两堂课,因为我们了解到学生和家长对两位老师课堂教学很不满意。两节课听下来,我这个一向擅长给人找优点的人都傻了,接下来的评课怎么进行,我很打鼓,还好,有校长在,我可以不用一马当先。     

媒介人性研究的核心问题及价值探讨

人的媒介主体性与媒介的人性的辩证统一,即人与媒介之间具有的本质相关性,构成了媒介人性研究的核心问题。媒介人性研究试图从人的本质角度阐明媒介的本源,探寻媒介的运行和发展规律,以及人与媒介之间具有的本质相关性。从人的角度看,主要研究人如何在媒介中发挥主体性;从媒介的角度看,主要研究媒介中的人性。媒介是顺应人性、促发人性还是背离人性、灭绝人性,决定了媒介发展的趋向,这是媒介价值发展的基点,也是媒介人性研究的核心价值和首要意义。     

北京市义务教育阶段学业水平测验的开发

依据国家课程标准开发的学业水平测验,作为义务教育教学质量监控与评价系统的核心测量工具,在北京市义务教育教学质量监控与评价过程中发挥着重要作用。从确定学业水平测验的性质入手,简要阐释测验开发过程中测试方案的制定、命题、施测和基于数据的质量分析等关键环节,并展望未来发展前景。     

帮助教师“教得科学”——感受美国加州“体验式”培训

以“你讲我听”为主的教师培训效度不高，很难达到以培促教的目的，所以培训形式必须有所改变。     

对医院财务管理的几点看法及建议

随着我国财会制度改革力度的逐步加大,近年来越来越多的事业单位进行了改制,与市场的关系越来越密切,将会直接面对来自国际国内市场的激烈竞争。事业单位走向市场,实行企业化管理势在必行。由于企业会计制度更利于事业单位竞争和体制改革的要求,因此事业单位会计制度向企业会计制度进行转变是必然的趋势。医院是集企业会计制度与事业会计制度于一体的单位。在事业单位会计制度向企业会计制度进行转变过程中,事业单位原有的一些财务、会计管理理念需要重新认识,有些财务、会计内容需要进一步完善和创新。医院的财务管理也要进一步加强及创新。     

地学出版汉字编排技术艺术性刍探

汉字承载着中国的历史、现在和未来,古有毕昇活字印刷,现有王选汉字激光照排,汉字编排自始以来就是一种文化、技术、艺术含量极高的设计形式,它具有丰富的表现力,在地学出版中,它的排版艺术虽然不同于期刊、杂志那样令人眼花缭乱,但同样能给出版编辑的内容带来艺术上的感受。     

学科核心素养学习进阶的效度验证

建构有效的学科核心素养学习进阶,对贯彻和落实新的课程标准具有重要意义。借鉴国际学习进阶效度验证框架,依托质性和量化的混合实证研究方法,对已开发的学科核心素养学习进阶模型进行效度验证。基于证据中心设计研发情境任务,选取北京市30所中小学校测试41 103人次,对作答数据开展基于言语报告的文本分析和基于心理测量模型的Rasch分析。结果验证了学科核心素养学习进阶模型的有效性,为学习进阶在课程、教学和评价上的应用提供理论支撑和实证依据。