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房锐 《开封教育学院学报》2001,21(1):13-14
《九成宫》是唐肃宗至德二年八月杜甫探亲途中所写的一首记行诗。它带有明显的时代烙印 ,真实反映了杜甫的内心世界、思想状况及价值取向 ,具有深厚的历史内涵和极高的认识价值 相似文献
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高启吴越纪游诗简论 总被引：1，自引：0，他引：1
房锐 《川北教育学院学报》2001,11(3):15-17
《吴越纪游十五首》是高启在元未写的一组纪行诗，它是当时东南丧乱这一特定历史时期高启社会活动和思想情感的真实写照。 相似文献
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房锐 《四川师范大学学报(社会科学版)》2008,35(3):124-127
司马相如学识渊博,功底扎实,文才惊人.关于相如之学的来历,学界存在着文翁派遣相如受经、相如从胡安受经、相如从其父受学等说法.笔者在查阅相关文献资料的基础上,对这些说法加以辨析. 相似文献
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高启生平思想研究 总被引：4，自引：0，他引：4
房锐 《四川师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
高启少有诗名，身处元末乱世，所作诗歌哀时愤世。隐居不仕，自葆其真又未能忘怀世事。入明后被征修《元史》，后辞官归隐，却受魏观案牵连被斩。我们从其诗文中可以看到他悲剧性的人生道路和鲜明的思想发展轨迹 相似文献
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孙光宪著述考 总被引：3，自引：2，他引：3
房锐 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(5):133-140
孙光宪述丰富，举凡史举、子类，集类等均有所涉猎，可惜其作大多在宋时已逐渐亡佚，仅有少量作品流传至今，要在广泛搜集古今献的基础上，对孙光宪的述情况进行较为详细的考辩。 相似文献
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<正>2021年10月16-19日,"首届巴蜀文化与南方丝绸之路学术研讨会"在四川成都举行。本次研讨会由四川师范大学文学院、四川师范大学巴蜀文化研究中心、《四川师范大学学报(社会科学版)》编辑部共同主办,四川师范大学文学院承办,四川广汉三星堆博物馆协办。会议开幕式由四川师范大学文学院副院长谭光辉教授主持,四川师范大学副校长王川教授、四川师范大学文学院院长刘敏教授、中国社会科学院学部委员刘跃进研究员先后致辞。 相似文献
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司马相如和扬雄是辞赋史上难以逾越的高峰,不仅在中国具有独步赋史的地位,而且在海东也影响深远。朝鲜赋家推尊马扬,不仅习其技法,摹其赋篇,还编纂了《扬马赋抄》、《扬马赋选》等专集和选本,并衍为“独尊西京”的理论倾向,显示出对马扬典范的多元接受。同时,在闱场赋和文人赋两大创作领域中,朝鲜赋家对马扬赋的不同侧面各有取用：闱场赋注重挖掘和利用马扬辞赋中“义尚光大”的经义成分,故多与《上林》、《子虚》、《长杨》等大赋相关联;文人赋则缘情而发,有所寄托,在祖“骚”主“情”的思想支配下,亦选择马扬骚体赋进行拟效,或踵事增华,或反案为文,以一己之创作实践与马扬典范形成共生。 相似文献
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房锐 《四川师范大学学报(社会科学版)》2006,33(5):55-55
笔者在《孙光宪著述考》一文中,对五代著名文人孙光宪的著述情况进行了考辨(详见《四川师范大学学报》社科版2002年第5期)。今补充数条材料,以供有关学者参考。《北户录》注,佚。段公路《北户录》卷3《睡莲》云:“其花布叶数重,不房而蘂,凡五种色,当夏昼开,夜缩入水底,昼复岀也 相似文献
19.
房锐 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(6):89-95
《北梦琐言》原帙三十卷,今本仅存二十卷,已非原貌。为恢复原书旧观,缪荃荪、林艾园、陈尚君、贾二强等学曾作过辑佚工作。今在前人基础上,新辑出佚15条。 相似文献
20.
房锐 《四川师范大学学报(社会科学版)》2006,33(2):128-133
以五代著名笔记小说《北梦琐言》为依据,对部分古代史籍、类书、笔记小说、诗话、别集加以校勘,可以凸现此书的文献校勘价值。 相似文献