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21.
论班固评屈 总被引:4,自引:0,他引:4
李诚 《四川师范大学学报(社会科学版)》1992,(2)
在《楚辞》研究史上,东汉班固是一位公认的重要的《楚辞》研究者。其《离骚经章句》虽早已遗失不存,然而其散见于典籍中评论屈原、屈赋之说,两千年来却激起过许多争论。时至今日,学术界更多地以反对屈原论者视班固,对其评屈持否定态度。但遗憾的是:班固评屈到底有些什么内容,该怎样评价这些内容?这些内容对《楚辞》研究史甚或整个文学批评史有否教益……对这样一些问题,却似乎并没有专文系统探讨。本文因此不揣浅陋,略陈鄙见,就教于方家。 一 论班固评屈赋 相似文献
22.
技术竞争情报在技术转移过程中的作用研究 总被引:1,自引:0,他引:1
介绍技术转移与技术竞争情报的发展现状;结合技术转移的过程,分析技术转移活动中的信息资源和信息流动机理;剖析技术竞争情报在技术转移过程中所起的作用。并从技术竞争情报意识、组织建设、产品和服务体系建设等方面提出促进技术竞争情报服务于技术转移的建议。 相似文献
23.
新时代数字赋能下的高质量城市社区公共体育服务的功能及内涵日益丰富,探讨相关服务供给路径,不但对社区治理,而且对健康中国、体育强国建设,以及应对新时期社会解构与重构中所出现的系列挑战等,具有积极意义。本文基于数字技术所带来的改变是多维度的,从宏观、中观、微观三个层次,探讨了数字赋能下高质量城市社区公共体育服务供给的路径,认为:数字技术推动了整体的城市社区公共体育服务空间拓展、资源优化配置以及多主体互动。伴随数字技术融合的加深,城市社区体育服务供给除了关注均等化与全面化的整体发展,还可以结合社区特色进行差异化供给,以及在社区内部主体数据掌握及推演中进行动态完善。同时基于数字技术赋能下城市社区公共体育服务的公共性与持续性,在实践时,城市社区公共体育服务不仅坚守人本逻辑,还应强化老龄化趋势下的老年人关切,并在多维一体的服务供给中提升能力与创新内容。 相似文献
24.
在美国第三大城市芝加哥,“中国功夫”叫得很响,就连正在打劫的强盗,只要听到有人用中国话喊一声“中国功夫”,便会落荒而逃。提起“中国功夫学院”更是名闻遐迩,威震四方。中国功夫学院的院长、总教练就是河南籍旅美武术大师张宏超先生。张先生原籍河南省兰考县,1989年移居美国传授中华武术,至今已经整整十年了,可依然乡音未改,对故乡依然一往情深。 张先生自幼喜爱武术,启蒙老师是当地的拳师吴年生。张先生随着吴老师练了五六年大洪拳、小洪拳等少林武术套路,走上了习武之路,从小练就了强壮的身体。尊师重 相似文献
25.
李诚 《四川师范大学学报(社会科学版)》1989,(6)
本文可视为拙文《论屈赋神话传说的图腾色彩》的三种补充的证据。在那篇论文的第三部分,我曾说:“轩辕、应龙、烛龙、共工、女娲、羿等六家。皆崇拜蛇龙图腾氏族神话传说中信仰之神”然而却语焉不详;我又提到了稷,说他是“以鸟之行为为名之人”,又限于篇幅,未能曲尽其说;我还提到颛顼、帝喾、舜、少昊等神话传说中地位显赫的大神,认为他们都是上古崇拜鸟图腾氏族信仰之大神,并在文章中就这一论断对上述四神图腾所属一一作了辨析,然而四位大神之间的关系的探讨,或许将更有利于我的结论。又羿与稷、颛顼。 相似文献
26.
27.
28.
时光回到30年前,富士康不过是一家几十人的小工厂,而郭台铭也只是个为吃饭奔波的小老板。台湾首富,全球代工大王,他是如何一步步走来的? 相似文献
29.
30.
至今,她还记得第一次上课情景。清华大学校园里,教师让她写26个英语字母,结果,“费了一阵心思总算写了出来,看着一会儿大写、一会儿小写的字母,我有些不好意思”。 相似文献