社会两种再生产理论的哲学透视——兼论我国两种再生产存在的矛盾及解决途径

两种再生产理论是马克思、恩格斯的一贯思想，是哲学历史唯物主义的重要原理，社会两种再生产应该适应和协调，相协调促进社会发展，不协调则制约进而阻碍社会发展。两种再生产不协调的根本原因，在于人既是生产又是消费矛盾的两重性所致。人们过多地看到了两相统一的一面，而问题在于两相对立的一面。要做到协调，就必须将两种再生产都纳入国民经济发展规划，在两矛盾运动过程中，既把握物质生产的规律，致力于提高劳动生产率；又把握人口生产的规律，节制生育，提高人口质量，处理好两协调的度和级，以推动社会全面发展。     

浅析民族宗教意识——肃南裕固族部分群众宗教观念的调查

本文通过对肃南裕固族部分群众宗教观念的调研, 认为宗教意识是民族意识、民族情感的集中体现, 也是民族生活的重要方式 。民族宗教意识的强弱, 既有历史的源渊、地域的制约, 又有 “文化圈”的影响, 在当今中国也有党的宗教信仰自由政策的真正落实。宗教意识对民族地区的社会进步和发展有积极和消极的方面的影响和作用。必须用民族理智和理性正确对待宗教信仰问题     

运动员技能诊断与规划的灰色理论与方法研究——以高水平田径运动员专项技能培养为例

从田径运动训练实践所需的运动员个体专项技能指标量化研究为出发点,依据灰色理论独特的可以针对个体事件进行动态量化分析的优势,详细论述了从田径运动员专项技能优化到具体训练指标的模型定位,全过程的完整灰色理论方法。为进一步实现田径运动训练的科学化提供有力的决策工具。     

父母养育方式、人格对儿童社会创造性和社会喜好的影响

采用父母养育方式量表(EMBU)、艾森克个性问卷(EPQ)、同伴提名和半结构的故事情境访谈,考察了189名3-6年级小学儿童的父母养育方式、人格对其社会创造性和社会喜好的影响机制.结果表明:(1)父亲的过度保护和母亲的拒绝否认可通过精神质和神经质、母亲的情感温暖和理解可通过内外向,影响儿童的社会创造性,进而影响儿童的社会喜好;(2)父亲的过度保护与母亲的情感温暖、理解可以与儿童的内外向、神经质一起通过社会创造性影响儿童的社会喜好.通过改善父母的养育方式,提高儿童的外向水平和解决问题的兴奋性,可以改善儿童的社会创造性和同伴地位.     

辑录众家 考镜源流——吴庆焘《襄阳艺文略》及其特点

《襄阳艺文略》是吴庆焘先生个人著述。不仅是记古襄阳郡邑历代文献的专题书目,又是一部辑录体书目,它不仅有補历代襄阳郡邑志乘艺文之不足,而且是独立于襄阳文史的一部书目专著,更列于襄阳郡邑文化史之林。是研究古襄阳历史、文化的一部很好的参考史料。     

敦煌壁画僧人所坐榻形高座和椅形高座

敦煌壁画中的高僧坐具,从箱形榻式高座发展到椅式高座,说明佛教在中国化的进程中,不断学习、借鉴华夏固有的用具以融入当时社会。椅子输入中土,又经过僧俗大众的改造,椅式高座,也纳入汉译佛经专有名词中。至宋西夏元还出现过附加高木梯的大高座。在榻式高座和椅式高座发展的同时,宋代民间还有榻椅合一的高座。榻式高座在清代绘画偶有所见,但椅式高座罕见。伊朗、印度绘画中仅见国王宝座为椅式高座。20世纪初,日本有僧人椅式高座的绘画和寺院实物。     

敦煌壁画中的麈尾图像研究

敦煌壁画中的麈尾图像始见于北周,但数量较少,至唐、五代宋图像数量大增,主要集中在"维摩诘经变"中,为研究麈尾史提供了很多形象资料,因此敦煌壁画中的麈尾图像研究既可增加对麈尾形象的深刻认识,又可补麈尾研究史的些许不足,因为敦煌艺术品中的一些麈尾形态在中原少见.敦煌壁画中麈尾图像的出现,比中原麈尾图像正式出现的时间要晚,但有它自身当地的特色,敦煌壁画中的麈尾和其他地区出现的麈尾受当时时尚影响很大,也与魏晋玄学的出现有密切的关系.     

美妙的中学生活

中学时光是美好的,不但像含苞待放的花儿,而且还具有了涩涩的青苹果的滋味。生活是为生存发展而进行的各种活动,我们中学生的生活主要就是学习,我们把青春和热血都洒在学习上。伴随着知识的积累。我们拥有了心灵的精神家园,从此我们的生活充满了美妙和传奇。让我们一起奏响那悦耳的琴声,静静倾听流水的天籁。尽情描摹四季各自独特的画卷,共同体悟绚丽的人生吧!     

面向实战的无人机飞行控制专业课程教学模式改革研究

鉴于目前无人机飞行控制专业课程教学模式与实战脱节、实战能力培养效果不佳的问题,首先对无人机飞行操控人员实战能力模型进行分析,然后对无人机飞行控制专业课程的教学内容、教学方法和教学手段进行改革研究,最后以无人机飞行控制专业学员为例对教学模式改革效果进行分析,以期探索出适应无人机实战能力培养的教学模式,为培养能打仗、打胜仗的高素质无人机装备人才服务。