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101.
眼下的中学语文教材(课本)编成了什么样子,我已经久不过问,因此没什么发言权。单就20多年前即(“文革”之前、之中)的中学语文教材的选文而论,我看最大的偏见就 相似文献
102.
103.
毛志成 《中学生(作文版)》2010,(12):52-52
我主要给大家讲讲写作的“三气”。什么是‘三气”?细说起来就是:正气、大气、才气。正气是指有起码的而且必须是正确的对善与恶、是与非、美与丑的判定标准;大气是指不要总围绕着“自我”那样的小家子气十足的琐事、俗事写诗写文, 相似文献
104.
105.
106.
一个农民若是只习惯于天天干农务,只是模式化地干农活,就不能算是掌握了农艺;一个工人若只是年复一年地在工厂上班,被动地应付他的工种,没有高于平平常常的本领,就不能叫作懂得了工艺,推而广之,沏茶的、制衣的或一切以天天抄写为业的人.也不能叫做精通茶艺、剪艺、书艺。 相似文献
108.
当前教育,必须做到三种淡化:一、过分争抢“现代教育”的虚奢冠冕,有时近于“作秀”,而正派、严肃的教育只尊重受教育者人格质量的正常演进。二、对德育的无意淡漠和对智育的刻意膜拜,而失去德根的教育,连智育本身也往往是虚弱的,是苍白式的绚丽。三、在学校中或在各种教育行为中,公开或变相地推崇“唯功利主义”,包括学校的本位功利和学生的个人功利,而且大多是物质的折光。实际上真正的教育,尤其是真正的现代教育,传统模式的僵化和突破意愿的伪化都是病态,区别只在于羸瘦和肥胖。真正的教育必须做到几种淡化——书赠《人民教育》@毛志成… 相似文献
109.
一个民族,一个社会,一个时代,只有到了道德滑坡现象十分醒目,不得不格外关注的时候,才像临时补课一样,着手对德育的强调。强调的办法之一就是推出一大串道德楷模让人学样。然而,实际效果往往像一场风一样,几天就过去了。即使在那几天中,嘻嘻哈哈一番而并未当真的人也大有人在。这样的事失误在哪里?值得研究。 相似文献