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991.
992.
罗建新 《山西大学师范学院学报》2007,6(2):42-43
传统的宗教信仰大多表现为沾染神秘主义色彩的功利性祈福行为。孔子则将以“天”、“天命”为表征的宗教神异力量改造为人在困境中的精神支柱和“死守善道”的力量源泉,这对促进人的创造精神的发挥显然有重要意义。 相似文献
993.
本文研究了一致光滑Banach空间中,一类值域有界的非线性算子的Ishikawa迭代序列的收敛性. 相似文献
994.
学校教育要高度重视美育西宁五中副校长罗崇明美育,又叫审美教育、美感教育。美育是形象的教育,它以形象愉悦人、感染人、陶冶人、教育人。审美素质是民族素质的重要方面,没有审美素质的提高,就不可能有民族素质的全面提高。历史上许多美学家和教育家都十分重视美育,... 相似文献
995.
第一试 一、选择题(每小题7分,共42分) 1.若0°<α<90°,那么,以sinα、cosα、tanα、cotα为三边的△ABC的内切圆半径与外接圆半径之和是( )。 (A)(sinα cosα)/2 (B)(tanα cotα)/2 (c)2sinα·cosα (D)1/(sinα·cosα) 2.已知n~2 5n 13是完全平方数。则自然数n( )。 (A)不存在 (B)仅有一个 相似文献
996.
介绍了利用LabVIEW虚拟仪器技术改造后的傅立叶变换光谱分析实验系统,与采用VB语言开发的实验系统相比具有程序设计工作量小、运行可靠、便于升级、测量精度高的特点,并且可以同时作为展示虚拟仪器技术应用实例的教学平台。 相似文献
998.
"正念"是一种静思的实践,即常说的"活在当下",不受过去经历和对未来想象的困扰.以"正念"理念和实践为核心的"正念型"领导,通过静思实践、存而不论、富于同情等服务于领导者和学校组织成员.传统领导理论将教育领导者描述为积极地忙于各项事务的人;"正念型"领导者则表现得像暂停的人、倾听的人以及全神贯注地观察着学校的人."正念型"领导以一种"存在"的方式,而不是"做"的方式,缓解着学校领导者的冲突和焦虑."关注当下""经验的感受性""对问题的倾向性""培植同情心""智慧地回应"是"正念型"领导的组织原则."正念"可以帮助学校领导者更好地履行信息角色、人际角色、决策角色和道德领导角色. 相似文献
999.
江西省教育学会教育经济学专业委员会2007年学术年会于5月24日在南昌大学学术交流中心召开.与会者围绕会议的主题"教育经济学研究的新进展"充分地交流了各自的研究成果.…… 相似文献
1000.
很多教师都遇到过这么一种现象:当老师提问时,要么教室里鸦雀无声,静得出奇;要么当一个学生说“对”时,众同学也不管正确与否,本人理解与否,一哄而起:“对——”;要么无一人举手回答,要么齐齐崭崭,立手如林。这种现象,姑名之为“从众反应”。从心理学的角度来说,“从众反应”是一种屈服于众人压力的心理表现。因为少年儿童爱表现自己,一旦别人有“反应”,自己便赶紧随众附和,因而有时并未感受到这种压力。 相似文献