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31.
2013年山西省中考历史命题以《义务教育历史课程标准(2011年版)》为依据确定命题思路,在选择题、简答题、材料题、分析说明题和探究题五种题型上进行创新,实现了课程标准“识记”、“理解”和“运用”的目标要求;同时,在历史课程的能力及其培养方面,也提出了一定的指导和要求,促进了中考历史考试改革。 相似文献
32.
完善的公共教育服务体系是保持社会稳定、促进社会公平、构建和谐社会的重要指标之一。目前,我国公共教育服务体系还不完善,供需矛盾比较突出,公共教育服务质量及效益均待改进。要解决这一矛盾,提高公共教育服务的水平和质量,有必要用治理的理念改革与完善公共教育服务体系,形成实用且有效的公共教育服务治理机制,选择适合的公共教育服务治理工具,从而构建公共教育服务治理模式。 相似文献
33.
"故道"得名始于秦汉故道县,与陇南密切相关。故道必经的略阳析里《郙阁颂》与关联祁山蜀道的《西狭颂》同为姊妹篇,都反映了在陇南关于汉代蜀道建设的关键人物李翕。在蜀道北段诸线中,故道是里程最长的一条。青泥岭,是故道在陇南一段最险峻艰难处,有大量文学与文献遗存,成为陇蜀道文化的重要部分。今人虽有"木皮道"的提法,但综合陇蜀道的文学与文献考察可知:木皮古道作为祁山道一段,其战略地位虽极重要,但只是地域乡民之别称,并不是独立的陇蜀通道。 相似文献
34.
蒲向明 《合肥教育学院学报》2014,(5):49-54
白马藏族民间故事流传通道的三种形式,表现着在汉语介质下的“他者描述”之变动不居,由此而凝练出它最主要的特征,即白马藏族故事从史到事的表述。这种特征有四个方面的表现,总的意图在于白马藏族民间故事对本族的历史加以重新的审视、包装与修饰,努力在为历史事件或历史人物灌注时代的气息。白马藏族民间故事中原始的社会理想意识等所共同组成的人生未来意识,主导了在当时社会条件下以及将来自马藏族的故事观念和文学理想。 相似文献
35.
"古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西,都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典,把中华民族优秀传统文化不断传承下去。""古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西,都是小时候记下的。 相似文献
36.
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《春渚纪闻》是一部有特色的宋人笔记,它的特色和作者何薳的身世及其所处时代是不可分的。何薳,字子楚,熙宁九年(1076年)生于福建路浦城一个并不显赫的家庭。浦城是福建路教育发达的地方,有为数众多的士子读书做官,何薳的父亲何去非即是其中之一。当时三苏的文章风行于世,去非摹写苏氏的策论神貌酷肖,然而经过“六举到省”却没有登第。所幸在元丰五年,去非以特奏名廷试,受到考官曾巩的赞赏举荐,数日后神宗在集英 相似文献
38.
39.
科学发展观的内涵就是要求我们必须坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展战略,尤其是针对当今的教育工作,我们必须将科学的发展观作为我们教育工作的统领,努力培养学生的创新理念、开拓学生的创造性思维,提高学生的思想品德教育的整体效能,这样我相信各高校的德育工作肯定会得到一个全面、快速、有效的提升和发展。 相似文献
40.
腰肌劳损是体育专业学生常见病,常常影响到学生的比赛、训练和日常生活。通过对87名患者随机分成温灸神阙组与对照组(物理疗法组)进行实验。结果显示,热敏灸组疗效明显好于物理疗法组,说明热敏灸是一种比较好的治疗慢性腰肌劳损的方法。 相似文献