“雪山神女”──记藏族青年舞蹈家卓玛

在近几年崛起的新一代青年舞蹈家中，有一位名声越来越响亮、艺术影响越来越大的藏族姑娘，她就是中央民族大学舞蹈系教师、青年舞蹈家卓玛。卓玛，在藏语中是“神女”的意思。不过卓玛可并不想当神女，而要做一个平凡的藏族女儿和不平凡的、能受观众广泛喜爱的舞蹈家。她还有一个动听的汉族名字叫唐泽英。她对这两个名字都很喜欢共十分珍视；因为它们有着某种极具内涵的象征意味——藏、汉两家乳水难分，就像她虽有两个称呼却不能将一个人分为两半一样。与她接触，听她言谈举止，你也会感到藏、汉两种文化在她身上的作用：腼腆、内秀、含蓄…     

试论新闻事实认证的方法与标准

在新闻传播活动和新闻理论研究中,“什么是新闻”是最基本的问题;而新闻又是对事实的报道,因而“什么是事实或新闻事实”就成了更基本的问题。如果说“新闻”是新闻学大厦的基石,那么,“事实”就是新闻学大厦的地基。陆定一晚年还说：“新闻工作,搞来搞去,还是个真实性问题。”而真实性问题,说到底,就是如何准确把握事实的问题。因此,深入研究事实,尤其是新闻事实,在理论新闻学建设上,应该是具有奠基意义的。     

试论新闻事实认证的方法与标准

在新闻传播活动和新闻理论研究中,“什么是新闻”是最基本的问题;而新闻又是对事实的报道,因而“什么是事实或新闻事实”就成了更基本的问题。如果说“新闻”是新闻学大厦的基石,那么,“事实”就是新闻学大厦的地基。陆定一晚年还说：“新闻工作,搞来搞去,还是个真实性问题。”而真实性问题,说到底,就是如何准确把握事实的问题。因此,深入研究事实,尤其是新闻事实,在理论新闻学建设上,应该是具有奠基意义的。     

新闻评论学学习指要

新闻评论学是一门研究新闻评论的运用和写作规律的应用科学。学习和研究新闻评论学，就是为了了解新闻评论的特点、功能，掌握新闻评论写作的基本要求和方法，并灵活恰当地运用这种体裁，不断提高新闻评论写作的能力。     

专刊的中兴--我国报纸专刊发展及演变探析(三)

自20世纪80年代末始,我国报纸专刊迅速再度崛起。从1981年元旦《中国青年报》推出全国第一家星期刊起,到1993年6月全国共有周末版200多家,以后几乎家家办有周末版、星期刊。     

新闻事实及其价值客体的探讨

在价值论的视野中,新闻事实是传播者的价值客体而不是受众的价值客体,传播者要对事实负责,要对新闻失实承担责任。作为传播者进行价值创造活动的物质基础,新闻事实是传播者手段性的价值客体,而不是其他价值客体,更不可能是新闻价值客体。新闻价值客体是新闻信息,而不是新闻事实。因此,新闻价值的高低,与新闻事实本身价值的正负没有对应关系。重大负面事实与重大正面事实一样,其信息都具有极高的新闻价值。     

试论新闻事实认证的方法与标准

在新闻传播活动和新闻理论研究中,"什么是新闻"是最基本的问题;而新闻又是对事实的报道,因而"什么是事实或新闻事实"就成了更基本的问题.如果说"新闻"是新闻学大厦的基石,那么,"事实"就是新闻学大厦的地基.陆定一晚年还说:"新闻工作,搞来搞去,还是个真实性问题."①而真实性问题,说到底,就是如何准确把握事实的问题.因此,深入研究事实,尤其是新闻事实,在理论新闻学建设上,应该是具有奠基意义的.     

试论新闻传播主体与其客体的价值关系

本文在深入细致地梳理分析传播主体的价值客体、及其相应的价值关系的基础上,提出了不同的认识。     

试论新闻事实认证的方法与标准

在新闻传播活动和新闻理论研究中,“什么是新闻”是最基本的问题;而新闻又是对事实的报道,因而“什么是事实或新闻事实”就成了更基本的问题。如果说“新闻”是新闻学大厦的基石,那么,“事实”就是新闻学大厦的地基。陆定一晚年还说：新闻工作,搞来搞去,还是个真实性问题。而真实性问题,说到底,就是如何准确把握事实的问题。     

人机耦合视角下的新闻生产与新闻教育

智能传播技术再造了新闻生产的模式，也对客观性等新闻理念及新闻教育带来了挑战。本文从人机耦合的视角，结合当下全球范围内的人工智能新闻实践，对智能传播时代新闻教育如何将人的智能与机器的智能相结合，进而培养卓越的新闻人才进行了讨论。总的来说，“人—机”主体作为智能传播时代新闻生产的主体类型，为新闻客观性等理念的实践带来了机遇与挑战。面向人机耦合的新闻教育，一方面要将智能技术纳入专业技能范畴，另一方面要以批判的视角进行审视。