魏晋名士的人生观

魏晋时期,人们对儒家的修身主义产生了怀疑.魏晋名士的人生观相对以往儒生的人生观也发生了重大变化,他们悲观厌世,纵情享乐,表现为一种消极颓废的人生观.     

曹操与世族关系述论

在曹操的兴起和发展过程中，世族地主给予了他大力支持。为曹操起家发迹制造舆论。东汉后期，在官僚士大夫中出现了一种品评人物的风气，称为“清议”。善于清议的人，被视为天下名士。他们对人物的褒贬，在很大程度上左右乡闾舆论，因而影响到士大夫的仕途进退。曹操出身卑贱，其父曹嵩是汉末大宦官曹腾养子。而且少年时代的曹操飞鹰走狗，游荡无度，不治行业。故以其出身和品行来说，很难博得清议的赞扬，以致不为世人所知，仕进困难。后来曹操知名于世，始于世族桥玄等人的品题赞誉。《三国志·武帝纪》注引《魏书》说：“太尉桥玄，世名…     

论魏晋士人的情感生活

魏晋士人追求超越名教、回归自我，也就必然越礼而任情，因而成为一个多情的人群。魏晋士人丰富的感情表现在社会生活中，就形成了以“重情”为主要特征的行为模式。     

东汉门阀世族形成的原因

东汉是门闻世族的形成期，本文试就其成因作一探讨。第一、经济根源。自商鞅废井田、开阡陌，土地得以自由买卖以来，一批官僚贵族，地主和大商人利用其权势大肆兼并土地，使土地日益集中。董仲舒说：秦“用商秧之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富春田连降陌，贫者无立锥之地。……汉兴，循而未改”①。萧何就曾“钱强买民田宅数千万”，且“置田宅必居穷处，为家不治垣屋”，目的在于“毋为势家所夺”楞。连贵为丞相的萧何尚俱土地将被他人所在，可见当时土地兼并之烈！到汉武帝时，土地兼并成风。针对因土地兼并而导致阶级矛盾尖锐的…     

魏晋隐逸论

魏晋时期，特殊的时代背景和社会环境导致隐逸之风盛行。当时，不仅隐逸的人数多，而且还具有鲜明的时代特征。     

魏晋名士风流

魏晋时期残酷的社会现实,使整个社会的道德价值观念发生了变化。魏晋名士以外貌的俊美飘逸、内在的高雅气量、优游玄谈和无所事事为“风流”,并加以充分实践。它既有积极作用人含有消极颓废的思想成分。     

魏晋名士的人生观

魏晋时期，人们对儒家的修身主义产生的怀疑，魏晋名士的人生观相对以往儒生的人生观也发生了重大变化，他们悲观厌世，纵情享乐，表现为一种消极颓废的人生观。     

少数民族寇扰中原王朝的原因

简析了历史上少数民族寇扰中原王朝的五种原因。     

文天祥爱国事迹述论

缕述了文天祥一生的爱国事迹,并对他爱国、抗元、爱国与忠君的关系进行了论述。     

西晋门阀统治集团的腐朽性

西晋皇室司马氏是东汉以来的世代大官僚，西晋的大臣和高级官吏也大多出身于东汉、曹魏以来的世家大族，他们共同构成了西晋门间统治集团。这个集团垄断政治权力，占据社会财富，很快就腐朽不堪了。一、争权夺势由于西晋世族势力恶性发展，到晋惠帝统治时期，门阀统治集团的内部矛盾大爆发。太后与皇后、皇后与太子、中央与诸侯王、诸侯王与诸侯王之间，为了争权夺势，发生了一连串的政治残杀和战争。公元290年，晋武帝司马炎临死前，沼汝南王司马亮与后父杨骏共同输政。杨骏是弘农大旅，专机好利，竟与女儿杨皇后合谋篡改诏书，把汝南王司…