风景寂寥心境落寞——读韦应物《滁州西涧》

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。这是中唐初期诗人韦应物（737—7927）的一首山水诗,在我国念过初中语文的人几乎都能背诵。然而,我们都读懂了吗？比如说,“幽草”指什么？四句诗是否有寄托？诗的魅力何在？通行的唐诗选本都未对“幽草”作出解释。《中文大辞典》（台湾中国文化研究所印行）依据《诗经》中“有芄者狐,率彼幽草”,     

好一幅风景画——读吴均《山中杂诗》(其一)

山际见来烟,竹中窥落日;鸟向檐上飞,云从窗里出。这是南朝诗人吴均(469-520)现存约140首诗中唯一的写景诗。与其说这是一首诗,倒不如说它是一幅画,一幅夕阳西下时分的山中风景画。     

“喇叭之咏，斥阉宦也”——读王磐《[北中吕 朝天子]咏喇叭》

喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬身价。军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得水尽鹅飞罢。     

简淡悠远的江南乡村小夜曲——读赵师秀《约客》

黄梅时节家家雨,有约不来过夜半,青草池塘处处蛙。闲敲棋子落灯花。     

“宦情羁思共凄凄”——读柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿,散向峰头望故乡。 柳宗元（773—819）,字子厚,河东解（今山西省运城市盐湖区解州镇）人,世称柳河东。贞元九年（793）进士。贞元十二年（796）,授秘书省校书郎,十四年（798）登博学宏辞科,授集贤殿正字。     

心灵的共振——读《羌村三首》其三

群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻叩柴荆。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾浊复清。莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情。     

人月心相印——读李白《峨眉山月歌》

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。这是李白走出夔门离开西蜀之前写下的绝句。历经千余载时光的淘洗,它依然鲜活如新,脍炙人口。其魅力何在?我想,那大概是它所体现的人与自然的和谐     

关于我国财政转移支付立法的若干思考

转移支付是各级政府之间为解决财政平衡,而通过一定的财力转移平衡财政资金的活动。针对我国目前尚无完善的转移立法体制,文章从当前财政转移支付现状出发,探讨我国财政转移立法的若干意见,完善转移支付立法。     

意在言外,情融画中——读刘长卿《送灵澈上人》

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带夕阳,青山独归远。竹林寺隐伏在茂密葱郁的山林里,寺院的晚钟敲响了,钟声悠远而深沉。灵澈和尚戴着斗笠上路了,斗笠涂满夕阳的余晖。灵澈独自回到那青山深处去了。     

粤东北茶亭文化

茶亭，是从前粤东北地区村镇间主要干道上行人歇脚的地方。那是一种敞开式的建筑，砖瓦结构的称作亭，茅草为顶竹木为柱的称作寮。五里十里之间，常常设有这样的亭或寮。在现代交通工具没有普及的年代里，茶亭与乡民的生活息息相关。亭子上往往有固定的小生意人，类似今天的承包人，在那里摆上茶具和糖果糕点，以方便行人；而茶水则大多是免费供应的。山路崎岖，肩挑手提的行人体力消耗很大，尤其是炎夏季节，挥汗如雨，更是疲惫不堪。此时此刻，茶亭，成了行人特别是挑夫的“天堂”。在这里，人们可以畅快地喝上几碗茶，