关于《百家姓》的6个问题

貌似熟悉,实则陌生凡是中华子孙,大概没有人不知道这8个字",赵钱孙李,周吴郑王"。也都知道,这8个字是出自一本书,叫《百家姓》,大家张口就来,非常熟悉。但是,到底是不是真的熟悉?知道赵钱孙李的人很多,知道赵钱孙李后面接着周吴郑王的也不少,再接下来呢?这和《三字经》是一样的,人之初,性本善,性相近,     

深入浅出的一次实践

①现在回想起来,我和《百家讲坛》实在可以说是一场美丽的邂逅。2006年10月的一天,我接到《百家讲坛》执行主编王咏琴女士的电话。她语气优雅,问我是否可以到《百家讲坛》讲一次,题目是否可以和《西游记》有关。     

今天,我们为什么还要读《三字经》

《三字经》是我们既熟悉又陌生,甚至可以说,是我们自以为熟悉其实非常陌生的一部书。在绝大多数中国人,特别是汉族人的心目里,《三字经》可谓是再熟悉不过了。有谁会承认自己不知道     

老一辈学者的读书生活——以季羡林、王元化先生为例

2009年7月11日,当代中国两住学术泰斗——季羡林和任继愈同日辞世。在这个需要大师的国度,在这个大师稀缺的年代,一天之内竟然陨落两颗学术巨星,这是中国文化界灰暗而哀伤的一天。因为他们不仅是北大精神的代表,更是执着体认中国文化和精神的象征。痛悼之下,不禁让人又怀念起去年5月9日在上海辞世的王元化先生。同为当代国学的象征性人物,他们的相继辞世不仅是国学领域无可挽回的巨大损失．更预示了大师云集的20世纪已毅然决然地渐行渐远。也许只有不断追忆他们曾经的学术生涯,才能为今天接续上一世纪的思想盛世。为此,我刊特刊登季羡林先生关门弟子、复旦大学钱文忠教授近两年在全国多个读书论坛上的演讲《老一辈学者的读书生活——以季羡林、王元化为例》。在当今中国的学术界,季羡林和王元化是两位大师级的人物。季先生的学问敦厚笃实．王先生则相对活跃善辩一些。他们都是当代中国知识份子的楷模。阅读“老一辈学者的读书生活”．回味且深思他们读书与生活二者交融的人生历程,这其中,我们想传达的不仅仅是一种读书的理念和实践．更是老一辈学者真实、自然的人生态度。这也正如季羡林的学生、北京大学中文系教授谢冕对季先生的评价：“他是那样的普通,普通得无法和周围的人加以区分。他如同一滴最平凡的水珠,无声地消融在大江大河的激流之中;他如同一粒最平凡的泥土,加入了无比浑厚的黄土地的浑重之中。伟大无须装饰,也不可形容,伟大只能是它自身。”虽然是对其老师的评价．但用来表达对于像任继愈、王元化等大家的感悟依然恰当。     

直航台湾后的所见所想

今年7月4日,有幸受邀参加了直航台湾的首发团,在台湾停留了一周。我得以亲近和大陆阻隔了半个多世纪的台湾,就近观察那里的城市乡镇、风土人情,感慨良多。应该说,有很多事情,都可以引发我们的思考。     

6 1的希望

“六人行”能够在《中文自修》上连载六期,无疑是幸运的;对我而言,竟然有机会加入“六人行”的行列,谈谈对“六人行”专栏的管见,无疑更是《中文自修》给我的幸运。限于篇幅和自己的学养,我不可能对36篇精彩纷呈的佳作详加评论,只想就每位作者的作品选择二三篇,用一句话力求表达出拜读后的感想,这些话未必都是恰当的评价,其中还包括了我对作品主题的理解,蕴含了我会如何演绎同样主题的未必高明的构思,当然,有些也表示了疑惑。     

“印度”的古代汉语译名及其来源

在长达数千年之久的中印交化交流史上,我们曾经使用过许许多多的名字来称呼今天的印度。“身毒”是其中最古老的一个,“天竺”是最重要的过渡形式,而“印度”则从唐朝起一直沿用至今。曾经有人注意到这些译名有这样或那样的问题,但至今未能彻底解決。尤其是最重要的来源问题,更可谓是众说纷纭。本文拟在前人研究的基础上,进行一些考察。     

幼不学,老何为?

孩子究竟多大的时候开始学习,其效果最好?《三字经》里"子不学,非所宜。幼不学,老何为?"这句话的意思是孩子小的时候,如果不学习的话,肯定是不合适的,是不应该的。小的时候不学习,年轻的时候不学习,老了还能干什么呢?岳飞,是我们历史上的一个英雄人物,曾经写过一首大家都知道的词《满江红》,里面就有"莫等闲,白了少年头"这样的词句。岁月蹉跎,时间一晃就过去了。一不小心,揽镜自照,两鬟华发已生,这个时候后悔就没用了,已经来不及了。     

临风而歌

吴洪森让我相信在这个时代世界上还有挚友，而他的朋友摩罗则让我相信在这个时代世界上还有神交。因为，我至今还只和摩罗见过一面。     

应用型人才下的高职思想政治教学改革探索

伴随我国社会的快速发展,社会对技能型人才需求的不断加大和重视,大学生思想政治教育已成为为社会输送高素质人才必需的素质能力。高职院校的思想政治理论课教学也应积极地为适应新形势下社会以及市场对人才的需求和要求的变化而做出与时俱进的改革,培养出更加符合现代社会主体要求的高素质技能人才。为此笔者依据多年对高职院校思想政治家与教学以及管理的理论总结和实践经验,对现代社会下的高职思想政治教学改革提出自己探索后的建设思路。