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202.
203.
高校学报面临的问题及对策 总被引:4,自引:0,他引:4
陈国庆 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):127-129
高校学报性质上的局限性 ,使学报面临各种的问题。本文提出依托高校学科优势办出学报特色、扩大学报影响力、想方设法吸引优秀稿件、提高学报编辑水平等对策。 相似文献
204.
205.
陈国庆 《课堂内外(小学版)》2009,(4):34-34
新学期刚开始,学校多媒体教室内座无虚席,从同学们的表情中可以看出,他们已被讲课者深深吸引住了。今天的讲课者不是老师,也不是教育专家,而是我们班顾超然同学的爸爸。 相似文献
206.
207.
各向同性线性电介质在外电场作用下极化,其极化与外场及介质本身的几何形状有关,文章从导出椭球形介质的退极化因子入手,对退极化因子的物理意义作了较全面的讨论。 相似文献
208.
儒家精神是中国传统文化的重要组成部分。她既是一个历史范畴,又是至今还活着的文化生命,并非已经僵化的历史陈迹。她犹如一条奔腾不息的长河,渊源于古代,又注入今天的思想大潮之中,成为全人类不朽的精神财富。从整体看,儒家精神有广泛的社会性,或称人民性,代表中华民族的整体思想意识和心理品质,孕育了中华民族的人格与国格,维系中华民族数千年绵延不断,因而有着强大的精神内聚力。儒家精神有其相对稳定、不易改变的一面,但又绝非固定不变的封建礼教,而是随着历史的发展与时俱进,不断进行着适应社会发展的调整与变化。一、塑… 相似文献
209.
研修史学者,往往会提出这样的问题:历史是什么?我觉得,这是一个看似简单却不易准确而明白回答的复杂问题。近代以来,西方不少历史学家通过撰写大量的学术论文和专著,对此进行了长时间热烈的讨论。但是,学者们仍然意见纷歧,莫衷一是。中国的历史学家在对此问题的探讨中,基本形成这样的认识:所谓历史,就是以往实际发生的事件,或对以往实际发生事件的记录。例如,秦始皇统一六国,建立中国历史上第一个中央集权的封建帝国。这就是以往实际发生的事件。而中国“历史学之父”司马迁在其所著《史记》中,就记载了这一重大历史事件的大致过程。“秦始皇统一中国”这一历史事件,实际上已经成为遥远的过去,已经消逝于天地之间,永远不可能重演。 相似文献
210.
在古代,人文教育和科学教育并没有明显的分立。中国古代教育中的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)和西方古代教育中的“七艺”(文法、修辞、辩证法、算术、几何、音乐、天文学)中都包含了人文和科学的内容,只是到了近代,学科划分越来越细,才形成了隔行如隔山的状况。人文教育和科技教育的分立今天尤为明显,并突出表现为人文教育在科技教育的挤压下日益被忽视。人文教育被忽视,不利于人的全面发展,不利于教育目的的实现,不符合社会可持续发展的要求,因此,有必要强调人文教育的重要性,复归其在教育体系中的应有位置。一、加强… 相似文献