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一、沒有認識自己去年九月間我在北京曾對‘活教育’作了初步檢討,七個多月來,我除了不斷地作自我檢討以外,還是誠懇地虛心地向新教育先進同志們請求批評和指示,得到很多幫助,尤其是柳湜同志提醒了我,要從過去實際活動中去檢查思想根源和思想影響。我曾照着他的指示切切實實地做了些檢查工作,並曾先後在北京、上海、南京等地出席過十一次座談會,每次都作了自我檢討。這種自我檢查和別人的批評,在我的思想上曾引起了一系列的激烈鬥爭,在情緒上也激起了一些波動、痛苦和興奮。從波動、痛苦轉變到興奮,標誌着我的思想鬥爭的 相似文献
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(一) 我们无论办什么事,都应该有一个计划.无论目前的力量,是如何薄弱,无论现在所能做到的事是如何微细,在我们心中却不可没有一个长远的计划,宏大的规模.必要如此,然後我们每次小小的努力,小小的成就,积聚起来,才能够成一番大事业.必要如此,然後我们可以根据需要的急切,一步一步去进行,以达到我们预定的目的.譬如建筑一个学校,或许目前经济力量薄弱,不能一下子把校 相似文献
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正苏轼写文章讲究文理自然,姿态横生。但是,这种随意为文,也会导致粗疏之弊。历代对他的批评,都集中在这一方面。——江弱水苏轼论文,讲究文理自然,姿态横生。说起自己的写作,他曾说过一段有名的话:吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。(《文说》)朱子好几次说过,东坡文字只是大势好,却不免疏漏, 相似文献
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陳家康 《历史教学(高校版)》1951,(6)
蚩尤自秦汉以来,不知为何许人。今得殷虛卜辭之助,獲悉蚩尤即咎繇。卜辭■字。羅振玉釋作它字。案此字上从止,下从虫,虫字未嘗不可释它,然釋它則從止無说矣。今從聞一多說,釋作蚩字。说文解字:‘■,從虫■聲。’小篆■字,今字作‘之’。许氏以‘象帅過(?)’為训。疑非其朔。卜辭(?)字作(?),不從一。(?)象足形。足有所往謂之‘之’。爾雅釋詁:‘之,往也。’當為‘之’之本義。從一為止。卜辭作(?)。一象地。往來於地謂之‘之’。之而止於一地謂之‘止’。然在卜辭中(?)固可通用。知小篆之(?),即卜辭之(?),然後知卜辭之(?),即小篆之(?),可以无疑。罗振玉之所以将卜辭的(?)釋作(?)它,亦自有故。蓋釋(?)它,尚有說文它部‘無它’之說,以為依據。若釋(?)蚩,殊覺不辭。然而許氏所謂‘無它’,在先秦載籍中,亦不多見。因悟卜辭■,以字形求之,當釋■蚩,以 相似文献