“三个代表”：马克思主义建党学的创新

江泽民关于“三个代表”的理论,即源于马克思主义、又是对马克思主义建党学说的发展。“三个代表”理论的贡献体现了鲜明的时代性、创新性和前瞻性。作为从现实生活中汲取营养的理论之树,“三个代表”是指导新世纪中国现代化进程中党的建设的战略性纲领。     

书信、日记魅力管窥

本文从八个方面探讨书信、日记魅力之所在 :一、缘事而发 ,言之有物 ,有一定的目的、追求和意义。二、晓之以理 ,动之以情 ,有较强的感染力和说服力。三、巧用事实 ,铺陈有序 ,论证有力。四、结构严谨、跌宕多姿、形散而神不散。五、叙述、描写、议论与抒情的完美结合。六、富于哲理和思想意义 ,给人以启迪和教育。七、富于知识性、趣味性 ,给人以美的艺术享受。八、语言生动形象、声调谐和、参差错落、铿锵有声     

创新教育论

创新教育的提出是历史的必然要求。实施创新教育必须坚持师生人格平等、“两种创造”互生互补、把握“创意临界点”、形象直观调动学生非智力因素参与创造、保护学生的创造之举、提高学生的人文素质以及层次性等原则；并树立开拓进取的文体观、“人人都有创造潜能”的唯物观和动态、开放的知识结构观。     

戚戚怨嗟与安土忘怀--韩愈苏轼岭表处穷及其人格意识比较谈

韩愈苏轼岭表处穷殊异愈贬潮州,披述艰辛,戚戚怨嗟.卵巢之忧,丘首之叹时见于诗,韩愈执于情者也.执于情,故入而不出,往不知返.晨趋丹陛,惟知有君;夕贬南荒,心存魏阙.故孤臣危泣,哀感君父,图异日之鹏举也.韩愈执于儒者矣.苏轼居惠,安土忘怀,随缘自适,深于哀乐而不滞,罹于忧患能自遣,入而能出,往而知返,尊儒而不执于儒者矣.据于儒依于道逃于禅,其苏轼之谓欤?然轼终不改尊儒之初衷焉.愈求哀君父,有所待焉;轼潇散度日,以观变焉.故愈之与轼,处穷虽异,归儒则一矣.     

学习者英语自我概念与英语水平关系中的性别差异

本文以学习者性别差异为切入点,通过对348名大学新生所做的定量研究,观察并分析学习者英语自我概念与英语水平之间的关系。研究发现：（1）女生的整体英语自我概念、听力自我概念和阅读自我概念都明显高于男生,但在口语自我概念和写作自我概念上男女生不存在显著差异;（2）女生的综合英语水平及各项技能水平均高于男生,尤其是听说水平;（3）男生的英语自我概念与英语各项技能水平间的相关系数均高于女生,同时男生和女生的口语自我概念与口语水平的相关系数均最高;（4）在英语自我概念高分组中,女生只在口语水平上明显地高于男生,而在低分组里,女生的英语各项技能水平都明显高于男生,最为突出的是写作水平。     

从道德教育角度出发看惩罚的应用——涂尔干惩罚观的评析

惩罚作为一种教育手段应当被应用于道德教育层面。涂尔干从社会学角度入手,指出惩罚是人类文明发展的必然产物;其目的在于帮助培养儿童对社会道德规范的尊重之感。只有采取说理的方式,能够引发儿童的道德羞耻感的惩罚才会对儿童起到道德教育的作用。     

小麦胚芽营养成分及营养作用

阐述了小麦胚芽的各种营养成分及各种营养成分的生理作用和保健功能。     

试论作者个性化翻译与阐释学的前理解

译介学从社会学视角看 ,不仅有别于传统文学层面上的翻译研究 ,而且从方法论的角度看 ,它的最大特点是跨学科交叉研究。 2 0世纪兴起的阐释学是基于语言在社会中起的特殊作用成为一种学科。由海德尔提出的“前理解”概念对译介活动中译者的个性化翻译具有较高的社会价值。     

简论马克思主义人权观

本文是从形成与发展、阶级属性、基本特征等三个主要方面综述了马克思主义人权理论体系，指出了马克思主义人权理论是无产阶级进行革命斗争的强大思想武器，对近代中国人权理论研究与政治斗争，尤其是在当前改革开放和现代化建设事业中具有重要的现实指导意义。     

闻一多的唐诗学观

闻一多在唐诗研究中深刻体悟到中国古典诗歌之美。他认为，唐诗的发展是一个扬弃的过程，同时又是一个渐进的过程。唐诗的发展是整个唐文化发展之一部分。他在唐诗研究中贯穿了“风格即人”的美学思想。