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71.
杨子怡 《韩山师范学院学报》2001,22(1):1-10
韩愈苏轼岭表处穷殊异愈贬潮州,披述艰辛,戚戚怨嗟.卵巢之忧,丘首之叹时见于诗,韩愈执于情者也.执于情,故入而不出,往不知返.晨趋丹陛,惟知有君;夕贬南荒,心存魏阙.故孤臣危泣,哀感君父,图异日之鹏举也.韩愈执于儒者矣.苏轼居惠,安土忘怀,随缘自适,深于哀乐而不滞,罹于忧患能自遣,入而能出,往而知返,尊儒而不执于儒者矣.据于儒依于道逃于禅,其苏轼之谓欤?然轼终不改尊儒之初衷焉.愈求哀君父,有所待焉;轼潇散度日,以观变焉.故愈之与轼,处穷虽异,归儒则一矣. 相似文献
72.
美国思想教育模式对我们的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
美国思想教育模式全方位渗透的特点提醒我们:思想教育工作应走出误区,改进教材和施教方法,顺应当代世界教育发展的趋势,利用他国的成功经验,使我们的思想教育目标完成得更好。 相似文献
73.
从非经常性损益看上市公司的盈余管理--对上市公司信息披露中的非经常性损益的实证分析 总被引:2,自引:0,他引:2
针对上市公司所披露的非经常性损益,章运用统计分析方法,从上市公司盈利质量的总体特征、非经常性损益与配股线、委托理财与上市公司的盈余管理3个方面进行了实证分析。 相似文献
74.
岳淑珍 《兰州教育学院学报》2003,(4):34-37
实施新一轮的教学改革,调整课程设置与教学内容,积极转变教育观念,是我国教育改革的一项重点工程.本文从三个方面论述了实施新课程改革的内涵和应注意的问题,并从多角度分析了课程改革中师生关系以及教材的设置,同时对教师提出了新的要求,使教师面临新的挑战.教师需探索如何将新课程的三维培养目标在教学中有机地结合以及现代教育技术在新课程教学中的应用问题. 相似文献
75.
介绍了利用精密二极管检波测量线性阻抗网络幅频特性的方法以及由计算机数据采集系统组成的自动测量装置,数据测量结果分析表明,该方法的测量误差在3%以内。完全可代替常规的交流测量法,该方法配合高稳定性、快速跟踪的压控振荡器VCO可实现宽频范围内的快速扫频自动测量。 相似文献
76.
吴越 《黄冈职业技术学院学报》2006,8(4):89-92
本文分析了现在已经部署的VPN的现状,并在此基础上提出了新的基于MPLS的VPN的实现,讲述了其基本原理、组成和技术优势。 相似文献
77.
宗教的某些特征如二元对立的思维模式、政教合一、强烈的非理性、作为文化形态的持久性与稳定性 ,地域上的跨国性与世界性等 ,都可能成为诱发冲突与战争 ,扩大冲突与战争的规模的重要原因。我国周边也存在宗教引发冲突与战争的可能 ,对此 ,我们决不能掉以轻心 相似文献
78.
公示语是一种特殊的应用文。在为人们提供方便和维护城市面貌方面有着重要的作用。随着改革开放的步伐,中国吸引着各国人民来华旅游、经商和学习。因此,公示语的翻译也愈加重要。该文以银川市公示语的翻译为例,从功能对等的角度,总结了公示语翻译中的失误,并提出改进意见。 相似文献
79.
研究大学生群体新冠疫苗科普信息搜寻意愿影响因素,有助于更好地开展针对该群体的新冠疫苗科普工作。目前,对信息搜寻行为中情感因素影响的研究并不完善,对恐惧的作用缺乏研究。本文采用问卷调查法和结构方程模型对大学生群体新冠疫苗科普信息搜寻意愿影响因素进行分析。研究发现:感知严重性和感知易感性正向影响恐惧;恐惧、态度、主观规范、知觉行为控制正向影响新冠疫苗在线科普信息搜寻意愿;面对新冠疫苗负面信息,女性恐惧感高于男性,年龄与恐惧和搜寻意愿呈显著负相关,女性、人文社科类学生具有更强的搜寻意愿。因此,基于研究提出如下建议:第一,新冠疫苗科普信息传播应以传播科学知识、回应公众关切、缓解公众恐惧为首要目标,切断“信息疫情”的蔓延;第二,可适当采用恐惧诉求,发挥人际传播的作用,以提升大学生新冠疫苗科普信息搜寻意愿;第三,要提升男性搜寻意愿,针对男性和人文社科类大学生开展精准科普,也要缓解女性恐惧感。 相似文献
80.
王玥 《广东教育学院学报》2011,(4):105-107,112
旗袍作为中国现代女性经典服装,不仅仅是披在女性身体之上的外衣,更是披在社会文化之上的外衣。对于男性这个“他者”而言,旗袍更多的是一种性的符号,是他者欲望注视之下对女性肉体的一种新的包裹方式。在父权与女权之间,旗袍提供了一个相互斗争与妥协的场所。女性赢得了自身地位的提升,但却仍然逃脱不掉男性他者的欲望之眼。但从女性自身的角度来看,旗袍的出现是女权文化的一种表征,所展现的是一种“文化身体”,是一种女性独立、自由的符号。在当代,更是女性独特而迷人的性别魅力的符号。 相似文献