日本政府推进社会体育振兴政策对我国开展全民健身运动的启示

运用文献资料法和比较研究法 ,以日本政府颁布的发展社会体育的政策及主要措施为依据 ,对二战后日本政府发展社会体育的背景进行了社会学分析 ,对日本政府振兴社会体育的政策进行了研究。可以看出 ,各项基本法律的颁布和实施 ,保证了日本社会体育环境的有效治理 ;良好的经济基础是日本社会体育持续稳定发展的根本原因 ;日本政府对社会体育的重视和资金的大量投入 ,是日本社会体育得以大力发展的主要原因。     

前老子时期“道”语词的发展及哲学准备

文章在于考察老子同时代以及之前“道”这一语词及其概念的发生与发展，考察它的原始义以及后来的各个衍生义，由此把握道从日常语词发展为哲学概念的完整过程。其具体包括：（1）“道”包括道路、引导在内的原始含义；以及由此衍生出的（2）方法义；（3）社会法则义；（4）道德义；（5）自然法则义；（6）更为普遍的规律或法则义；（7）由原始而发展的言说义等内容。通过这些内容的考察有助于我们了解老子之前或同时，关于道的语词内涵发展所已到达的进度，了解老子“道”的哲学的概念准备，了解前人为老子哲学所奠定的观念甚至是思想基础，并了解前老子之道与老子之道的内在连接。完全有理由这样说，老子的道并不是无中生有、凭空产生的。是前老子时代关于道的丰富理解或认识构成了老子“道”的哲学的坚实概念与思想基础。老子所要做的是在此基础上向着抽象与系统高度的辉煌一跃。     

提问的艺术

精心设计课堂提问,可以有效地启发学生积极思考,也可借此了解学生学习的情况,达到及时反馈的目的。因此,从某种意义上说,课堂提问是一门艺术。正如有位教育家说:“教学艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙地引导学生回答。”那么怎样的提问才能达到较好的效果呢?我想从以下三个方面来谈一谈。一、要想好问什么,什么时间问 1.提问要紧扣课文的重点、难点,而不能东一榔头西一锤子,否则学生就会“丈二的金刚——摸不着     

割雪的季节

正札幌眼下正是割冰的盛时。不,也许应该说是割雪。今年的札幌,比起历年来雪都下得多。这不,进入二月之后,又忽然下起来了。讽刺的是,往年一到二月初旬的雪节,雪就下得少,因而引起骚动。自卫队出动卡车,从近郊向真驹内和大通公园的会场里运雪。但是,等到雪节刚结束,大雪纷纷而降。今年也是一样。一月,西高东低的气压分布比较稳定,气候寒冷,雪也少。进入二月,气压分布失衡,大雪就来了。     

课标、课本、考试的落差带给数学教学之感--从2011年一道中考压轴题谈起

不难看出,试题的设计者对落实课改精神所做的努力,通过点M的不同的位置（也可看作点M的运动）多角度地考查了探索发现、几何想像、分类讨论以及分析综合论证能力,运用了多种几何中的推理论证和作图方法,具有足够的“压轴”题的分量,命题方向是值得肯定的．     

也谈判别式在初中数学里的应用——兼与谷振国老师研讨

《数学教师》于1994年9月号发表了河南汤阴中学谷振国老师的文章《判别式在初中数学里的应用》一文(下称“谷文”),笔者阅后有感,特写此文,并与谷老师共同研讨. 一、判别式的各判别条件是该一元二次     

中国神灵观念的远古源头——从出土遗存看原始中国人的神灵观念

原始中国人的神灵观念大致可以概括为六个方面:(1)早期灵魂观念的形成,其遗存最早可以追溯到北京山顶洞人和江西仙人洞遗址;(2)图腾:这经历了从动物崇拜到灵物崇拜的过程,而灵物崇拜在很大程度上已具有民族信仰的意义;(3)后世的祖先崇拜在原始社会也有了一定的雏型,并且越来越小家庭化;(4)以太阳为主的天体或天神崇拜与农耕和畜牧活动密切相关,它应是后来商周时期"帝"和"天"观念的前身;(5)原始社会早中期祭祀与生产生活以及祖先崇拜有关,已经出现了祭坛等形式;(6)与青铜时代接壤的祭祀可视作原始社会时期晚期祭祀,以良渚文化和三星堆文化最为典型.通过对这些观念的考察,我们可以发现,它们实际上就是以后中国宗教信仰中神灵观念的基本形态.     

浅尝人工智能

人工智能是继互联网革命之后的又一次人类文明重大进步,将极大的改变人们生活的各个方面,本文尝试对人工智能科学和技术做一个深入浅出全貌梳理,以加深对其本质的认识。     

读《古炉》笔记

对外国人来说,读这么长的长篇小说是需要很长时间,并且很吃力的。特别是《古炉》里所用的语言非常土俗,更增加了阅读的难度。我第一次接触了陕西方言,一开始读小说的时候,觉得很难,连人名也认不出来,可是越读越觉得我被小说的内容所吸引。我认为每一部文学作品都需要普遍性和个性。读者读作品的时候如果没产生同感、没有表达赞同的话,便很难读下去。