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北京奥运会在申办、筹办与举办的过程中始终秉承人文奥运理念,以创新的理念、艺术的视角彰显传统文化的积淀,以天地万物,唯人为贵的理念建设着人文与自然环境,以海纳百川的开放姿态融汇中西文化、展现独特魅力,诠释出中华传统文化的厚重之美.广州亚运会应借鉴北京奥运会的成功经验,在筹备过程中注重规划、创新,做到体育性与超体育性,有形性与无形性,本土化与全球化,传统、现代与未来的融合、协调.通过会徽、吉祥物、宣传画等的设计,开闭幕式等的文艺表演彰显岭南文化特色,展现历史名城风采.通过加大对体育设施、历史文化名城保护与修缮、城市环境改善等投入力度,提高市民的生活质量,吸引更多的外国客人来广州观光旅游和投资.在保护与传承的同时进行合理开发,充分发挥亚运文化遗产的教育、文化功能和多元价值,促进体育、文化、经济等方面可持续性发展.广州亚运会的举办将给亚洲、世界奥林匹克运动、广州留下一笔可观的亚运文化遗产. 相似文献
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以浙江景宁畲族自治县体育旅游为研究对象,运用文献资料法、实地调查法等探讨了全域旅游视域下景宁体育旅游开发具备的优势,其中包括宏观政策的扶持、地理区位优势、自然资源丰富、畲族特色文化优势、畲族体育项目丰富等。通过剖析景宁体育旅游的发展现状存在的问题提出景宁体育旅游开发对策,以期进一步促进景宁体育旅游的发展和传承及保护畲族文化。 相似文献
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当代中华民族传统体育发展的思考--论中国龙舟运动的现代化 总被引:23,自引:0,他引:23
在比较传统龙舟竞渡与现代龙舟运动各自产生的历史条件、文化背景、社会价值取向、以及组织与竞赛方式等方面差异的基础上,对中华民族传统体育如何适应现代社会的发展,提升其整体地位,融入世界主体文化以及现代中国龙舟运动发展等方面进行了思考。 相似文献
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体育可以改变人的生理结构和心理素质,增强体质;健康教育辅之以特殊功能,能促进人的身心健康的发展。在体育教学课中,健康教育内容与体育卫生保健和运动常(知)识结合在一起,对培养 相似文献
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以文献研究法、实地调查法,对南岭走廊民俗体育的分类现象开展研究,探讨分类观念对社会认同建构的作用。研究结论:1.南岭走廊民俗体育分类观念与当地独特的环境和历史传统有关,不同类型的身体活动隐喻社会系统的不同方面,通过对族群原初性符号反复表征、文化维模功能呈现、社会秩序反复强化等路径,划出了我群与他群的界限;2.传统上南岭走廊的身份认同呈现出自下而上“从家族到族群”的建构路线,新中国成立以来,自上而下的“国家-民族”路径对少数民族身份认同的影响力逐渐增大;3.南岭走廊民俗体育的分类观念、身体隐喻、社会系统表征体系也逐渐发生了变化,从“家族-族群”建构逐渐过渡到“家族-族群-民族-国家”的多层次身份认同建构。 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析法,对我国山地民族体育发展现状及路径进行分析与研究。认为山地民族体育以其独特的地域性展现着传统体育的魅力与价值,同时在与民众、社会、生态环境的相处中发挥了积极的促进作用。但是也存在着传统体育文化内涵弱化,难以得到良好的传播与传承等问题,在此基础上提出“挖掘民族文化内涵,构建民族生态旅游品牌;发挥新媒体的号召力;发挥学校体育教学的力量;以及运用民运会的影响力”等发展方式,以实现我国山地民族体育可持续发展。 相似文献
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《全民健身计划》视野下农村体育发展的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
<全民健身计划>提出要统筹城乡健身事业发展,对加快农村体育发展提出更具体的要求.针对当前农村体育工作中存在的经费设施、组织网络、意识观念和参与程度等方面的问题,提出只有改善农村生活,加大对农村体育的投入,完善组织网络,加强宣传引导,提高农村文化素质,因地制宜因时制宜开展工作,加快农村体育发展的目标才能更快更好实现. 相似文献
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倪依克 《体育科技文献通报》2006,14(7):83-84
1.民族传统体育学学科理论体系的特征(1)民族传统体育学科理论体系是揭示民族传统体育的内在联系和深层次的规律,而不只是对客体作简单的分类与外在的描述。(2)民族传统体育学科理论体系是一种用以说明事物本质特征的抽象体系。它不是现象的简单描述和概念的简单推积,而是以概念范畴为基础,揭示其内在联系,复演民族传统体育运动变化客观规律性的体系。(3)由于理论体系是人内在联系、规律性方面深刻地揭示了民族传统体育运动变化的客观机理,因而它可以解释事物的变化,预见民族传统体育未来的发展以指导人们的实际工作。(4)民族传统体育是民族… 相似文献
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主体性教学与体育教学方法改革 总被引:5,自引:0,他引:5
人的主体性发展和教育的深层变革为我国学校体育改革提供了一种思路。体育教学活动应成为学生的内在需求,而不是一种外部驱动。在提高教学质量的诸多因素的科学组合与综合效应中,教学方法的选择和运用是满足其主体需要极为重要的方面。 相似文献