休闲体育专业人才培养的思考

以广州体育学院为个案,从专业建设和发展思路、人才培养目标和规格、人才培养模式、课程设置、实践环节教学和专业特色等方面对休闲体育专业人才培养问题进行了思考。认为：专业建设和发展首先要确定专业的定位问题,专业定位要适应社会需求、依托学校特色、以生为本。大学要培养的是社会需要的人才,社会的未来发展是人才培养的基点,休闲体育专业应努力构建“宽专业、厚基础、强能力、高素质”的人才培养目标,培养具有扎实的基础知识、理论知识,具有较强专业实践能力和创新精神的外向型、复合型、应用型专业人才。注重学生综合能力的培养,侧重于实践性和应用性,以能力为基础,从职业岗位的需要出发,设置课程,组织教学内容。休闲体育专业特色可概括为面向未来,引领发展,服务社会,培养高素质应用型休闲体育专门人才。     

运动休闲之要素——兼论竞技娱乐化

随着休闲时代的来临,运动休闲将成为生活方式的重要组成部分,对其研究也将成为体育理论的热点和前沿.中国体育迫切需要接纳运动体闲并探讨其学理,最佳切入点是竞技娱乐化.娱乐展现着体育活动的趣味和魅力,成为开展运动休闲的要素,而具体进行娱乐活动时则需要把游戏精神视为灵魂.重视运动休闲的娱乐要素,通过游戏方式,使运动竞技彻底休闲娱乐化,是奥运后我国体育由专业竞技向职业竞技的华丽转身.     

师专学生健康教育分期初探

<正> 师专教育其最大的特点表现在它的师范性。师范生活作为传授知识和塑造灵魂的共同过程,健康教育在其中通过一定的物质环境和精神氛围,对师范生思维观念、生活态度、心理素质及行为方式等都产生着深刻的影响。目前,师专学生心理卫生教育问题,是师范院校教育领域的一项重要课题。如何更有效地对师专学生进行健康教育,笔者认为可以根据他们在校特点分成以下几个期进行。     

运动异化呼唤体育文化多样性——在《体育价值论》中探求体育人文价值

体育作为社会文化的一个重要组成部分,在调节社会成员的身心健康的环节起着重要作用.随着体育在社会各个领域中的发展,一些诸如假球黑哨、兴奋剂等问题也相伴而生,其根源之一,在于发展过程中以人为本的人文思想的缺失.在经历了同质化、异化后,体育运动终将回归其终极价值--体育的人文价值,而其外化的形态,就是以人为本的多元体育文化.在全球化的今天,体育文化多样性既尊重人们对体育的多元需求,尊重人们自由选择的权利,也尊重各族群(民族及国家)间不同体育文化的多元共存.     

论中华民族传统体育的发展

以中华民族传统体育发展为逻辑起点，综合运用现代多学科理论，从宏观的角度，对中华民族传统体育的形成基础、构成形态及特征进行整体把握，以批判地继承、选择地吸收、不断地创新的思辨观，对自近代以来中华民族传统体育的艰难发展历程和在现代社会发展中重陷困境等问题进行研究。提出了在“全球化”背景下，当代中华民族传统体育的历史使命和价值重构，以及建立完善的学科发展体系和发展模式的设想。     

黔东南独木龙舟的田野调查——体育人类学的实证研究(一)

通过对黔东南地区清水江与巴拉河流域"独木龙舟文化圈"的田野调查,印证人类学的田野工作法是研究民族传统身体游戏最适宜的方法.同时,展示体育人类学对民族体育的实证研究案例,也是体育界对保护文化遗产采集科学数据的首次有益尝试.在2008年首次对参赛选手进行体质调查的基础上,2009年对其进行体质人类学的复测,并按照体育人类学方法增加了环境和器物测量,重点进行文化人类学的参与性观察及深度访谈,完成了对一项古老的身体竞技游戏的全面探索.