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21.
22.
徐訏认为"和谐就是自由"。只有把"谐和"视为徐訏的理想,才能把握徐訏的精神世界,把握徐訏作品的哲理性内核。  相似文献   
23.
20世纪30年代上半期,徐訏崇奉“快乐主义”式的情爱.此后直到太平洋战争爆发,徐訏沉潜地探索情爱幸福之径.在小说《吉卜赛的诱惑》中.徐訏建构了道家意味的“吉卜赛”爱欲解放理想,这与马尔库塞的爱欲解放构想不无契合,达到当时思想界在此问题上的高度.另在小说《英伦的雾》中,徐訏运用人格心理学探讨婚恋主体的人格类型及其配对,兼及婚恋幸福度,在中国现代文学史上较为罕见.  相似文献   
24.
冯芳 《宁夏教育》2013,(11):55-56
新修订的2011年版课标指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的对话过程。”而要实现这几者之间的和谐对话,教师就必须立足文本、尊重文本,借助文本这一中介,领会作者的用心,理解编者的意图,体现教者的目的,关注学生的学情。可见,要想成就一堂精彩的语文课,首先要解读好文本。于永正老师也说过:“解读文本是备课的最重要一环。这法儿那法儿,钻研不好教材就没法儿。”解读文本,就要会心潜入,方可知其意、闻其味。  相似文献   
25.
冯芳 《文教资料》2013,(14):175-176
现代儿童接触广阔的、自然的能进行户外游戏的区域越来越少,这是因为大多数居住区中儿童游戏场地相对较少,活动形式单调,景观单一并且缺少设计。本文就如何创设户外游戏环境进行了分析,以期让游乐场在正式为儿童游戏的乐园。  相似文献   
26.
在一个享乐主义盛行的时代,孕育出这样一个特定的阶层.他们出生于下层社会,但目睹上流社会的生活并与上流社会有一定接触,上流社会的繁华似锦的生活刺激着他们的感官,打开了他们欲望的闸门,他们的欲望急剧膨胀,消费的异化导致了他们为达目标,他们不择手段,抛弃了人之为人的灵魂、尊严和伦理。利蓓伽·夏泼和克莱德就属于这一特定的阶层,他们为了踏入上流社会,不惜出卖自己灵魂。  相似文献   
27.
冯芳 《广东教育》2009,(10):44-44
心理学研究表明,教育的职责之一就是让学生对获得的知识产生兴趣,而不是让学生被外在的各种奖赏或惩罚所左右。学生都喜欢听故事,因为故事有情节、有悬念、有趣味,可以激起学生的好奇心。  相似文献   
28.
"这不只是一本书,更是一个刺激惊险并充满人生哲理的闯关游戏"。没错,就是游戏,《寻找幸福密码》的读者可以参与其中,与主人公一起体验闯关过程,体会那前所未有的惊险、痛苦、快乐、感悟……在寻找密码的游戏中走一遭,仿佛在充满选择的人生中活过一次。  相似文献   
29.
剥皮诗通常以前人较有名气的诗做基础,颠倒、删除、增添或改动几个字,使原意更好或失去原意,借古讽今,变成另一种意义。  相似文献   
30.
精品课程是时代发展和现实状况的必然要求。建设精品课程对于提高学校的教学质量具有重大意义。它是衡量学校办学水平和办学质量的重要标志之一,同时也是抓好教学质量的中心环节、是实现学校培养目标的基本保证。因此,发现课程评审中的问题对我国今后高校精品课程建设具有十分重大的现实意义。  相似文献   
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