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921.
我们于1996-1998年对西藏云南红豆杉插采用生长激素吲哚丁酸不同浓度对红豆杉插穗进行处理,实验结果表明,用浓度为20-100ppm的吲哚丁酸浸泡红豆杉插穗12小时,对于提高插条的生根率和促进根系发育有明为的作用,其中,50ppm的效果最好,生根率达96%。  相似文献   
922.
本文主要阐述淮阴市湖泊水产资源的利用现状和今后发展目标,为进一步规划开发提供决策参考。全文根据考察资料,论证了湖泊水产资源的特点与潜力,开发水产条件优越:对照资源总量和利用方式。分析了现状与问题。揭示资源利用亟待深化;立足淮阴和面向经济社会发展环境,探讨了开发方向、途径和战略目标,开发效益明显;总结历史经验,提出了实现目标的对策措施。  相似文献   
923.
教材:义务教育课程标准实验教科书人教版语文五年级上册。  相似文献   
924.
浅谈区域共享型高职院校实训基地的管理和运行机制   总被引:1,自引:0,他引:1  
区域共享型高职院校实训基地主要是学院自建、学院与企业共建、地方政府组建等三种形式。针对区域共享型高职院校实训基地建设中的问题和困境,本文阐述了区域共享型高职院校实训基地的管理和运行机制。  相似文献   
925.
试析彝族原始宗教舞蹈   总被引:3,自引:0,他引:3  
彝族是一个能歌善舞的民族,原始宗教舞蹈艺术和其他文化艺术一样有着悠久的历史,原始舞蹈源于远古生产劳动、宗教祭典和其他社会生活的彝族舞蹈。从其所表现和反映的形式和内容考察看:彝族原始宗教舞蹈,起初最明显的是为了娱神、祈年或祛鬼,或期盼五谷丰收,祝愿灵魂安宁或人畜康泰,因之向神灵祈求。彝族先民原始宗教舞蹈已经不局限于自娱性,而是发展到具有一定技巧的可供观赏的表演性艺术。  相似文献   
926.
生命体验是指生命个体在具体的、开放的、流动的日常生活中遵循生命的规律,尊重生命的价值,关爱生命,进行生命与生命间的交流与互动,从而产生饱含情感因素的生命意识活动。它只有直接性、不可替代性。对中学生而言,生命体验也许是太过沉重的话题,但是新课程的基本理念、课程目标和实施建议已经把加强学生的生命体验提到了重要议 事日程,而语文教学改革的现状也在呼唤生命体验。有人说当今中学写作教学的困境在于缺乏对文字的感受力,笔者则认为造成写作教学困境的根本原因是生命体验缺失。因此,要走出写作教学的困境,加强生命体验势在必行。  相似文献   
927.
唐山学院学生评教中存在的问题及对策   总被引:1,自引:1,他引:0  
教学质量是高校生存与发展的根本,学生评教是实现我院教学质量自我监控的重要环节之一。学生评教指标体系的设置、评教过程的组织、评教结果的统计及反馈都会影响评教的科学性和实效性。文章在调研基础上反映了我院学生评教的现状。  相似文献   
928.
根据构建数字化学习型社区的顸设前提——信息化基础和社区教育信息化发展,文章在界定数字化学习型社区概念基础之上,具体分析西部地区信息化和社区教育信息化现状,指出西部地区构建数字化学习型社区切实可行。  相似文献   
929.
阅读教学是语文教学活动的重要一环。语文课堂主要通过阅读教学来实现与完成教学目标的。而实际教学中,普遍存在的问题是学生大都不把语文当回事,在课堂上往往是学生低头伏案,教师眉飞色舞。同时,因为新课标要求语文阅读教学是"培养和发展想象能力,思维能力,以及文学作品鉴赏能力"。我们的语文教师在教学中往往会形成这样一种共识:传道、授业、解惑。因此,语文教师在课堂上大多会感到自己使命的重大,  相似文献   
930.
云南边疆哈尼族禁忌文化是约束规定哈尼族社会行为文化、信仰行为文化的观念及措施的总称。千百年来,他们的禁忌文化逐渐内化成一种他们族人心理上的坚定信念文化和行为文化,并已成为云南边疆哈尼族祖祖辈辈自觉恪守的行为习惯文化。云南边疆哈尼族对周围的山水、植物、动物等自然物以及日常生产生活中的禁忌文化,在客观上积极倡导且维护着自然的和谐完整,人与自然和谐,体现和反映了云南边疆哈尼族原始的传统的生态文化理念及善待自然文化理念。  相似文献   
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