高校“廉洁修身”教育进思想政治理论课堂的探索

对当代大学生进行"廉洁修身"教育是进一步加强和改进大学生思想政治教育的重要内容,是构建和谐校园的必然要求。对大学生进行"廉洁修身"教育,不能忽视思想政治理论课的重要地位与作用。本文从高校"廉洁修身"教育进思想政治理论课堂的重要性出发,分析大学生"廉洁修身"教育的现状及原因,寻求"廉洁修身"教育进思想政治理论课堂的有效途径,以期真正将"廉洁修身"深入大学生身心,培养高素质的当代大学生,进而推进高等院校和谐、有序地发展。     

文化与“反文化”——从孔子和老子看文明发展的内在逻辑

道家思想和儒家思想共同塑造了中华民族精神,调解着中华民族文化的性格。西方文化对现实的否定精神也使其生命力长期不衰。东西文明的共同之处就是都有自身的强大调节机制。中华民族文化是为现实服务的,西方文化则为理想服务,这与两种文化诞生的地理环境有关,受其地理条件的影响甚至决定。然而在以后的发展中就要突破这种决定和影响,各自在文明内部的矛盾斗争以及文明之间的交流传播和渗透中寻找自身的出路。     

运用情境促进小学中长跑教学的实践研究

在小学中长跑教学中,面对教材的枯燥乏味单调与学生满脸忧愁的矛盾,我尝试了新型教学法,并通过实践与研究,针对具体对象和条件,在教学过程中充分运用“情境教学法”,克服了教学中的矛盾,使学生在快速、高质量、快乐的氛围中完成,甚至超过了预期的目标。     

论马克思主义实践观的思维方式——基于列宁《哲学笔记》

列宁在《哲学笔记》中,探索了一套认识和改造世界所要遵循和坚持的基本规律和基本准则：一切从实际出发;理论与实践相统一;实践是检验真理的唯一标准;在实践中坚持真理和发展真理,不断探索＂接近＂真理的途径。     

从"人本主义"到"历史主义"——马克思人本哲学研究视角的转换

任何否定都不是完全的否定,而是包含着对某种积极部分的肯定,马克思哲学也是如此,在很大程度上来自于前人的认识.在马克思早期哲学著作中,表现出明显的人本主义倾向.当马克思把研究的视角转向现实生活时,他发现了现实生活中人的社会关系,进而发现了隐藏在社会关系中的现实的经济、法律和政治制度,人的现实活动和处境始终受这些制度的影响和制约.从这些相互影响和制约的社会关系中,马克思得出了人类历史发展的一般规律.但是马克思没有停留于他得出的一般结论上,而是注意到了人类历史发展的多样性,在晚年马克思转向了东方社会及其历史的研究.     

体育游戏(二)

<正> 踢沙包【比一比】脚踢沙包腿抬起, 包跑人跳落格里; 按着顺序巧用力, 快踢轻跳争第一。(图1)【小裁判】1.必须按数字顺序踢沙包。 2.沙包和脚均不得落在线上。     

"五四"女性散文的审美建构

“五四”女性散文作为“五四”文学中独特的文学现象。它从女性视野出发，建构着具有独特审美价值的女性散文文本，真诚的体验、悲剧美的追求。悲剧美的追求、柔婉的风格以及独特的抒情结构与手段等，构成了它的审美特征。     

宛园 一处北方的“苏式园林”

一眼望过去,宛园的绿比起暮春初夏更深了几个色度,起伏的树荫和绿油油的草坪更显层次,在这里,有流水就有廊桥,有飞檐就有南来的燕。如果有人问我,既想要江南水乡的柔情又不想离开聊城,应该去哪里,那一定会有无数的声音告诉你,去宛园吧,这里有无数次出现在你梦里的风景。     

谈高校英语教学中的语音教学

为了提高中、小学英语老师的听说能力，保证我国英语课程标准的顺利实施，高校英语教学中的语音教学非常重要。文章指出了高校语音教学应注意的问题，对英语教师及英语学习者有一定的参考价值。     

抗争中的虚无——评海明威的哲理小说《老人与海》

1918年,即在美国参加第一次世界大战一年后,海明威在美国政府“拯救世界民主”的口号下,怀着民主理想愿望,奔赴欧洲战场。作为红十字会一名司机参加了战争,身中两百多块弹片,遭受了人类空前的大屠杀。战争严重摧残了海明威的身心。炮弹的炸裂声常回响在他的脑海里,其影响之长、之深远以至于直接导致他失眠、痛苦。他厌恶、逃避甚至诅咒战争。他对战后的和平生活不抱希望,以至于在他的作品中迷惘、悲观的情绪甚为浓重。