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261.
咸春华 《中学政治教学参考》2011,(Z1)
随着新课改不断推进,教材也在不断更新,在政治课本中加入了不少名人名言。名人名言是新教材的一大亮点。它不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式设计等方面求实、求活、求新的探索,而且还丰富了教材的内容,增加了教材内容的厚度、广度和深度,增 相似文献
262.
基于网络学习共同体的大学英语自主教学模式理论及实践 总被引:2,自引:0,他引:2
在社会建构主义理论、人本主义学习理论和学习共同体理论指导下,以网络学习共同体为教学组织形式,从教师、学习者、教学资源和环境、教学评估等方面,通过发挥教师中介作用,加强学习者策略培训,创建"自主、互动"的学习环境,采用动态的多元教学评价体系,对构建"自主—合作"的新型大学英语网络自主教学模式进行了探索和实践。一年的实证研究表明,新的教学模式有助于提高学生的英语综合运用能力及他们的自主学习能力。 相似文献
263.
赵志浩 《江西教育学院学报》2015,(2):29-32
《西藏生死书》把生和死看作同等重要的事情,在此基础上把人的整个存在分成"此生、临终和死亡、死后、再生"四个实相。与以往人们把"中阴"仅仅与死亡联系在一起不同,本书把"此生、临终、死亡、再生"即生和死的整个过程都视作"中阴"阶段。在每个中阴阶段,都有相应的修法和解脱法门,如果利用好每一个解脱的机会,我们就能够获得证悟。本书要告诉我们的是:活着时发生的事情与死亡时发生的事情是同一个过程的延续,如果能够体认日常生活中的情绪、意念等活动,认识到它们都是心性的自然能量,就不必等到死亡那一刻才获得解脱。如果活着的时候不能够获得解脱,死亡的时刻也很难把握住各种瞬间即逝的机会,所以活着的时候就应该好好地修行,以便更好地迎接死亡那一刻的到来。 相似文献
264.
265.
艾米莉·勃朗特长篇小说《呼啸山庄》,以批判现实主义艺术手法,揭示了西方社会人性弱点与文化矛盾,也对资本主义社会及其文明冲突进行了细致、深入批判。文章通过"呼啸山庄"和"画眉田庄"两个"庄园"象征意象的刻画,阐释其象征意义与深层意蕴。同时,通过比较两个"庄园"意象之深层意蕴及其内在关系,挖掘小说表达出来的维多利亚时代物质文明与人性本质复杂化之间的艺术建构形式。 相似文献
266.
修习佛法过程中会出现诸多知见上的障碍,大乘经《圆觉经》深入细致地指出并分析了理、事"二障",憎、爱"二境",我、人、众生、寿命"四相"以及作、任、止、灭"四病"等障碍,把修习证悟过程中极其细微的偏差都呈现了出来,并提出了相应的纠治措施,从而使当时及末世的众生在修悟过程中,避免不必要的过失和偏差,防止落入邪见及"我慢"习气的发生,实现真正的修行效果。 相似文献
267.
针对企业中碰到的专色墨印刷时存在的色序安排问题,从影响专色油墨转移的因素、纸张因素、专色墨色调、图文面积、油墨成分等方面进行分析,并通过生产实践总结出一些经验。 相似文献
268.
清代楚雄地区虽僻处边疆,但不至蒙昧未开化。实际上,该地区制度层面的慈善组织,类型设置较为全备,数量较多,并伴有非制度层面的个体慈善活动。在持有传统慈善事业的基本特征以外,还有适应本土性而做出调适的变化。 相似文献
269.
采用相减耦合方式,研究了混沌映射系统经过耦合所表现出来的非线性动力学特征,从而对混沌系统的耦合规律进行分析。实验表明,耦合混沌映射系统不但继承了其子系统的非线性动力学特性,同时也拥有耦合所带来的不同于子系统的特性,因此耦合后的混沌映射系统仍是混沌态的,具有参数敏感性和正的Lyapunov指数。而且在相同的参数取值情况下,对于在耦合前还未到达混沌状态的系统,可以通过耦合驱动使其达到混沌状态。 相似文献
270.