纪录与探索--访纪录守望者段锦川

关于纪录片定义“我觉得有一个比较简单的判断方法 ,那就是只要它不是虚构的 ,我们都可以当它是纪录片。”访 :你从什么时候开始认识到自己是在做纪录片的 ,你创作纪录片是出自于一种艺术的直觉吗 ?你所理解的纪录片又是什么样的呢 ?谈 :刚开始 ,对纪录片的内涵是什么 ,是没有认识 ,因为那时没有相关的理论书籍可读 ,没什么片子可看 ,基本上是说凭直觉创作。我拍纪录片受吴文光的影响比较大 ,1990年的时候我们在一起工作。他 1988年的时候来北京 ,当时在中央台海外中心拍一个系列片《中国人》。我觉得这也是第一次有人开始关注个体 ,关注平…     

深圳“私营”报刊社亲体验

老板与员工之间的关系呢?很现实,所以简单。你能干,就有好待遇,能干多少,就有多少收入,双方都很清楚。谄媚老板或打小报告通常是没用的,因为老板最会权衡,谁能给他带来最大效益,这是他评价取舍员工的惟一标准。员工之间可能有经济利益引发的冲突,但少有因“身份地位”差异带来的内耗。“私营”的报刊发行基本不靠邮局征订,而是走送摊,出刊时有不正常,几时印好几时拿去卖,刊社也经常搬迁,哪里房租便宜就去哪里,几乎没有读者来信,其他服务更是谈不上,广告档次和真实性都偏低,员工流动性很大……     

论《西游记》的哲理性

一“一佛国在一沙中”,“一粒沙含大千界”。《西游记》第十四回这两句耐人寻味的题头诗,透露出这部取经题材作品深广的哲理追求。诚如清人张书绅所说:“探其旨趣,实天人性命之源也。”《西游记》以其丰富深刻的哲理性,体现了作者对于社会人生、宇宙世界、生活真谛乃至生命本体的某些带有普遍意义方面的领悟、认知和把握,具有高度的理性力量和隽永的启迪意蕴。     

夏天比冬天热

大眼兔: 夏天快到了,天气越来越热。太阳只有一个,夏天为什么比冬天热呢?     

信息障碍分析

本文介绍信息障碍分析的意义及内容。在国外学者提出第一信息障碍、第二信息障碍的基础上，作者提出第三信息障碍－管理水平障碍，较详细论述了管理水平障碍内涵及在我国的表现，最后概括几点意见。     

步行——天然保健妙方

司提芬·华京森35岁,超重45公斤,烟抽得很凶,健康很差,连爬楼梯也感到吃力。后来,他心脏病发作。动过分流手术后,医生告诉司提芬,要等到他能持续步行一公里半,才可以开始一套循序渐进的心脏康复计划。司提芬严格节制饮食,又开始经常步行,锻炼体力。     

关爱后进同学——兼评《柿子给谁》这篇好文章

每个学校、每个班级有先进的学生,也会有落后的学生,这是普遍的规律。对先进的学生,同学们羡慕,老师喜欢;对于落后的学生,大家都以另一种眼光看待,常常只看到他落后的一面,当作班集体的包袱,同他疏远,对他冷淡,加重了他的孤独感,产生对立情绪,助长了他的落后。有时真心想帮助他,却总是话不投机,言不对路,引起误解,加重了对立情绪……在不少班集体里,如何帮助落后的同学,往往会变成难以医治的顽症。     

保护非物质文化遗产工作中的几个紧迫问题

非物质文化遗产的保护取得颇大成果，但仍有大量非物质文化遗产亟待保护。提出保护非物质文化遗产工作中几个紧迫的问题：一是加强对非物质文化遗产的全面保护，要落实到实处；二是《中华民俗大典》的出版是对民俗文化的抢救，但迟迟不能出版实际上放弃了很大部分的非物质文化遗产的保护任务；三是对参加民间文化抢救、保护人员进行必要培训，使他们掌握民间文学、民俗文化、民间艺术的基本知识和科学方法，编印一些民间文化、民间文艺的教材、书籍，普及民间文化知识；四是在非物质文化遗产的展览和展示中，只看到的是物质文化，这是一个普遍存在而又必须解决的紧迫问题；五是非物质文化遗产应引起教育部门的重视，对民间文化教育要从制度、课程上作规定。