从“王小峰现象”看博客时代的受众行为

如今,博客已经成为大多网民生活中不可或缺的一部分,随着博客技术的不断发展和理念的深入,越来越多的人开始加入其中,博客的主体更加多元化,除了普通大众,众多专业人士、文化名流、工商业精英、明星、政治领袖都拥有了Blog,自由的形态让博     

有意思的中国故事很难写——深度报道精英访谈之十四

西方媒体和日本媒体的关注点不一样。西方国家更注重民主、人权问题,日本也会关注这些,但没有他们那么注重。日本媒体从历史来看一直是批评政府的,特别是二战以后,媒体对政府的批评很多,一直站在在野党的立场。采访两会的时候在人民大会堂前照相,作为一个旅游者可以,但对一个新闻工作者来说,感觉有些不专业。     

文学节目大有可为

作为广播文艺专业的圈外人,我有幸参与了这次第三届中国广播文艺（政府奖）的总评会,获益匪浅。连续几天对各自文学节目的欣赏,不仅大开眼界,而且引来了不尽的思绪。在聆听节目的间歇时,我曾请不自禁地对几位评委说："文学节目大有可为！"是的,文学节目在精神文明建设的新时期,确实大有可为！然而,我也从很多评委的介绍中了解到,在商品经济大潮冲击下,在各色各样原因左右下,那么辉煌过的文学节目,在不少电台几乎处于前所未有的低谷。有的惨淡经营苦苦地支撑着这方绿洲;有的则不得不合并于综艺节目中,成为它的附庸,失去了应有…     

皖北迷乱的乡村"声色"

2006年3月12日,这一天对于安徽省泗县小梁乡丁堂村的丁和平一家来说可是个喜庆的日子,因为这一天是其长子丁武的新婚的大喜之日,为了把婚事办得更加热闹和喜庆,丁和平决定请来远近闻名的李季唢呐班在村小学操场举办一场演出,让全村的父老乡亲也能跟着乐和乐和,这几年皖北一带的乡村人家遇到红白喜丧都会请唢呐班子演出,这渐渐成为当地的一种习惯,主人家图个喜庆而乡亲也凑个热闹,可是丁和平家的这场演出却“演砸”了。当晚,丁堂小学的操场上“脱衣秀”走上乡村舞台人山人海,全村的男女老少差不多都到了,唢呐班临时搭建的演出舞台更是一片灯…     

暗访山东"疯人王"

李俊民,男,1969年出生,山东省东营市利津县汀罗镇皂二村农民,靠回收加工废品为生,一手创办的“爱心家园”以专“捡”流浪汉而出名,自1997年起,十年来他“无偿”收养了近千名流浪汉,其中300多人在其帮助下回到了家。2005年,中央电视台、湖南卫视、齐鲁电视台、《南方周末》《广州日报》、新华网等国内数十家媒体争相对其事迹进行报道,而成为媒体“英雄”的李俊民也引起了很多人的质疑与争议,有人说他是当代无私奉献、富有爱心和责任感的“活雷锋”,也有人说他别有用心利用没有正常思维能力的残疾人牟利,还有人说他是傻子、愣子、神经病,自讨…     

新闻敲诈真相

新闻敲诈:马克思曾使用的一个术语,专指报刊利用最先获得信息的优势,晚发新闻而在交易中牟取暴利的行径;或者指报刊提前发表尚没有成为事实的消息,从而在交易中获利的行径,是对媒体自身公信力的贩卖与腐蚀。随着我国新闻事业的蓬勃发展,特别是市场经济条件下新闻事业产业化属性的凸显,新闻传播领域有违道德和法律的现象和行为也不断增多。除了有偿新闻等有悖新闻职业道德的现象外,像偷拍偷录、媒体审判、新闻损害等问题已经成为当前新闻法制和新闻职业道德规范研究的热点。但是近年来,被人们斥为怪胎的有偿新闻又有了变种,从拿了人家的钱财…     

国际业界动态

用户检索获取的信息都是与其当前工作紧密相关的，如果检索系统可以获得这些相关信息，就可以提高检索的性能。实践也证明，获取用户的相关信息可以大大提高检索结果的准确率。     

《清嘉录》著述年代考--兼论著者顾禄生年

清代中期顾禄所著《清嘉录》，是记录当时江苏岁时习俗的重要书籍。论文作者通过参阅大量文献考证了《清嘉录》的著述年代及顾禄的生年。     

元数据深度与元数据标雉

通过对元数据深度的分析，提出可以利用不同毒素对对象数据揭示程度的不同来确定元数据，使制订元数据标准这一工作更为简单。     

e家之言：长恩——图书馆业的职业神

在李汝珍所著的《镜花缘》中，有这么一段描写：“古人言，司书之仙名‘长恩’，到了除夕，呼名祭之，蠹鱼不生，鼠亦不蔷。妹子每每用之有效。但遇梅雨时也要勤晒，着听其朽烂，大约这位书仙也不管了。”