信息障碍分析

本文介绍信息障碍分析的意义及内容。在国外学者提出第一信息障碍、第二信息障碍的基础上，作者提出第三信息障碍－管理水平障碍，较详细论述了管理水平障碍内涵及在我国的表现，最后概括几点意见。     

李宗仁武当留芳

一 抗日战争时期,第五战区司令长官李宗仁的行营设在老河口。当年,黄埔军校均县八分校学生临近毕业,蒋介石从河南许昌坐车到老河口当面委托李公代他去训话并交代:“军人以服从命令为天职,攘外必先安内……”,蒋走后,李公安排好军务,坐汽车并带一吉普警卫人员从老河口直奔均县。当车辆行至均县土关垭两     

疾速60秒

一身休闲的运动装,还有一张青春的面庞,走在大街上如果你看到史青玉的模样,你会认为他与时下很标准的时尚青年没有区别,甚至当他坐在我面前的时候,我都难以相信他就是本届亚运会场地自行车个人赛的第五名。他太年轻了,看起来就像刚上大学的年轻人,可就是他,在本届亚运会上拼尽全力为我国在不是优势项目上挣得了足够的荣誉,也为黑龙江省自行车队闯出了名声。 今年只有21岁的史青玉出生在1981年,由于从小就接受体育锻炼,所以他的身体素质非常好,也许正是这无心插柳的结果使他走上了自行车的道路,1998年的时候他从齐齐哈尔业余体校来到哈尔滨试训,他强壮的身体和良好的柔韧性给教练留下了深刻的印象,于是当教练征求他的意见愿不愿意从事自行车运动时,年轻的史青玉毫不犹豫地答应了。哪个时候太小了,什么也不懂,丝毫没有考虑到训练的艰苦,现在再想,自行车是世界上最艰苦的运动,而且非常地枯燥,训练起来非常地累,一天下来什么     

保护非物质文化遗产工作中的几个紧迫问题

非物质文化遗产的保护取得颇大成果，但仍有大量非物质文化遗产亟待保护。提出保护非物质文化遗产工作中几个紧迫的问题：一是加强对非物质文化遗产的全面保护，要落实到实处；二是《中华民俗大典》的出版是对民俗文化的抢救，但迟迟不能出版实际上放弃了很大部分的非物质文化遗产的保护任务；三是对参加民间文化抢救、保护人员进行必要培训，使他们掌握民间文学、民俗文化、民间艺术的基本知识和科学方法，编印一些民间文化、民间文艺的教材、书籍，普及民间文化知识；四是在非物质文化遗产的展览和展示中，只看到的是物质文化，这是一个普遍存在而又必须解决的紧迫问题；五是非物质文化遗产应引起教育部门的重视，对民间文化教育要从制度、课程上作规定。     

漫谈“含蓄”

前几年我曾在读者中进行过一次关于漫画的调查,请他们谈谈对漫画的看法和要求。现在抄录几段来信中的原话: “漫画题材也有雷同的,有的也不够新。还有的文字太多,这不是漫画的特点。不要把话全说完,要给人一些思考的余地。”     

封面故事

科比是幸福的,洋溢在脸上的岑岑笑意讲述了那爱恋许久的故事,梦里飞花逐流水,可还记得伊人踏过夜风的脚步,清影悠悠,无声无息地为你而来。曾经皎皎如月的目光,荡碎了纯洁而哀婉的情怀,只为能与你牵手今生。那些永远都不会被遗忘的故事,在这个放飞梦想的时节又一次被提起,NBA总冠军梦是科比永远的追求,在这个季节里,他要收获希望,要证明自己的诺言没有付之东流,爱人在身侧,一切都是为了永恒。     

三星杯观战记

每到有比赛,都是我们这些围棋爱好者的幸福时光。打开电脑,观看比赛直播,为棋手出谋划策,间或发表一下自己的高论,当然其中的笑话也不少。这次三星杯预选赛,中国军团损失惨重,最后一轮开始前仅剩5人,不过这也使我们的目光集中些。朴文尧,中国围棋的新贵,也是我们关注的焦点。看到他的棋时,他正和对手打大劫。当黑89落在棋盘上时,我们都很纳闷,“怎么又补了一手?”我趁老伟冥思苦想之际赶到主任那里求助。主任的功夫也颇为了     

号码数—数

对于当今的NBA球员来说,球衣号码已经不仅仅是上场打球时的一个标志了,他代表了球员的个性,更加是球员本人的一种象征。尤其是当一个普通球员成为球星之后,那具有象征性、代表性的号码就成为了球迷们争相追逐的对象。由于NBA与国际篮联的规定不同,因此NBA球员的号码不像国际篮球比赛那样呆板,多样化的球衣号码也给篮球比赛增加了观赏性,同时也使我们看到了许多关于NBA球员号码的趣事。说起NBA球衣号码,最光彩照人的还应该是     

NBA教练怪事一箩筐

其实NBA里本来就有很多事情让人看不懂,包括:为什么有球员在机场提行李拉伤背肌,在家里狂打电动手腕受伤,被列入伤兵名单?为什么球技好得不得了、冠军戒指两只手戴不完的拉塞尔,会是这么逊的教练,而球技烂得不得了的范·甘迪和杰克逊,却是如此杰出的NBA教头? 就说杰克逊吧,从赛季结束至今的NBA教头大迁移,有谁看得懂? 很难想像,曾在许多场合,包括自己的书中都对科比和最后一战的湖人大加挞伐、讽刺的禅师,