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111.
历史西方人认为地狱充满火与痛苦.这是毫无责任感的臆想,甚至你可以夸口说世界上知道可乐配方的人比没喝过可乐的人还少——对于地狱那种没活人去过的区域,相信人们更愿意跟你讨论可乐.然而若人们看过TWistedMeadows上一场关于亡灵和精灵的战争,也许他们会很快幻想出地狱的景色并八九不离十.无从考证的某个纪元,TwistedMeadows上彼此仇视的亡灵和精灵相遇了……  相似文献   
112.
假鲷真味     
在日剧《将太做的寿司》中,由柏原崇饰演主角将太,学艺归来后,要参加“寿司师傅新人赛”。做寿司所用的原料,必须是新鲜的真鲷。由于将太还分不清真鲷的新鲜度,女主角小百合就以打赌来激励他:如果他的比赛赢了,他可以要求她做任何事,包括当他女朋友。如果输了,他必须答应她的任何要求。可是,在比赛的那一天,并不是出产真鲷的季节,很难找到天然的真鲷。剧中说,天然的鲷才是真鲷,就在配角百目辰好不容易帮将太找到鲷鱼时,却被枋本哲太饰演的配角佐治给抢走了,这让将太心烦不已,终于还是找到了一间养有天然真鲷的寿司店。他用真情打动寿司店老…  相似文献   
113.
三种浪漫     
网络中承载着菁华,但谁也不能无视糟粕的遍布;生活中演绎着现实,但谁也不能漠视虚拟的客串;浪漫中漂浮着纯真,但谁也不能忽视欺伪的沉淀。起初,网络带给们的仅仅是对于信息的取得,有菁华,也不乏糟粕。随着网络的渐渐普及,一方面,信息的取得从单方面变成了双方  相似文献   
114.
《木兰诗》往往被视为英雄的赞歌,但诗歌本身并不具备这种品格。诗歌抒写的是从军的无奈,对凡常生活和家乡亲人的渴求思念,及丝丝缕缕透露出来的战争隐痛。木兰的女英雄形象是后人演绎的结果。  相似文献   
115.
本文介绍了职业英语考试产生的背景和特点,分析了职业英语考试的发展现状,并针对职业英语考试存在的问题,提出了发展建议。  相似文献   
116.
猴王爱酷车     
在滇西北丽江流域的崇山峻岭中,有个老君山自然保护区,地处丽江主干流西南方,是一块尚未开发的处女地,生长着云杉、冷杉、杜鹃等各种植物组成的原始森林,是个野生动物的乐园,也是个人与自然和谐相处的“世个桃源”。在老君山保护区中,生活着一群又一群滇金丝猴。滇金丝猴是国的国宝,1999年昆明世界园  相似文献   
117.
与狼斗智     
珍禽白鹤,生性温和、友爱,喜欢在湿地与溪涧内小群柄居。在群体的同类中,白鹤们和睦相处,彬彬有礼;对于冒冒失失地闯入自己领地的异类,白鹤们一般不会使用暴力来驱逐它们,通常是拍动翅膀或是扭动美丽的修颈,发出一种响亮的鸣叫,非常绅士地提醒这些冒失鬼。当然,对于那些恶意来犯的天敌,白鹤们可没有这么客气,比如草孤、金猫、白肩雕之类,却总是给予勇猛而机智的还击,一定打得它们落荒而逃才肯罢休。有一群白鹤,从南方避寒回来,就在秦岭某地一片傍水的灌木从中安营扎寨、养儿育女。眼下,正是产卵育雏的季节。有一天,两头觅食的狼,悄悄地进了白鹤  相似文献   
118.
孔立师范大学第二任校长孟轲先生在黑板上写下人之初,性本善六个大字,并在性本善三字下面加了小黑点,以示强调。第三任校长荀子却唱反调,说:性本恶。从此后,孔孟的粉丝和荀子的粉丝各执一端,吵了几千年。由于荀子说的话虽然很有道理,但是很不中听,此后官方就有意封杀荀子,包括他的理论。荀子这个人,们跟他好像都不太熟。如果不是在中学语文课里有一篇《劝学》,他都快被历史遗忘了。笔者小时候认字不多,总是把这位老先生念作苟子。后来,有人说这人是荀子,就问是卓别林  相似文献   
119.
孙子的兵法     
不管是统治者还是老百姓,都希望和平稳定的,总在祈祷天下太平,但有第三类人,身上的雄性荷尔蒙流动性过剩,侵略基因比较丰富,是一群好战分子,唯恐天下不乱,喜欢挑起战争。对于这些战争犯,也有人给他们写脚本,做编剧,这个编剧就是孙子。王小波说,们这个社会一般由两种人构成,极少数人负责写脚本,剩下的绝大多数人按脚本老老实实地扮演各自的角色。中国写脚本的人特别少,他们  相似文献   
120.
我执 《中学生百科》2011,(36):46-47
树洞好。先轻松地打个招呼吧,因为接下来要跟你倾诉的内容,应该来说是有一点点沉重的。但首先想要告诉你的是,不想倒一堆苦水给你,而仅仅是把自己的一些心路历程说与你听,算是分享或者说交由你来保存的纪念吧。想要找你来说话的原因很简单,昨  相似文献   
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