生成是如何发生隧——我的生成课堂观（1）

一、教学现场：关系与过程 《现代汉语词典》解释道：“教室在用来进行教学活动时叫课堂。”其中“在用来进行教学活动时”是指特定的时间（一般为四十五分钟），“教室”是指特定的空间。简单地说，前者强调“现在”，后者强调“场所”。“现在”与“场所”合起来表述，便是“现场”。而作为课堂，自然是有教学任务的，     

维纳斯的“断臂”与阿Q的“疤痕”

中美基础教育孰优孰劣？不忙判断,先来个简单推理：既然跟我们比较起来,美国的基础教育更加不足、严重不足,那么美国教育的辉煌成就,基本上就可以说是高等教育所带来的了;既然美国仅凭高等教育就能取得如此辉煌的成就,那么基础教育这十几年不是简直就可以省略了么？哪里还有什么必要搞好他们的基础教育呢？     

《寡人之于国也》阅读二札

一、孟子的"理想国"历史学家黄仁宇在《孔孟》中说":‘孟子序诗书,述仲尼之意’。今人冯友兰,也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图"。是的,孟子确实是中国的"柏拉图",因为他也有自己的"理想国":统治者役民以时,治民之产,老百姓丰衣足食,安居乐业,普行教化,老有所安,幼有所教,其乐融融。就《寡人之于国也》一文来说,他的伟大构想是分两个阶段来实现的:     

《寡人之于国也》阅读二札

一、孟子的"理想国"历史学家黄仁宇在《孔孟》中说":‘孟子序诗书,述仲尼之意’。今人冯友兰,也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图"。是的,孟子确实是中国的"柏拉图",因为他也有自己的"理想国":统治者役民以时,治民之产,老百姓丰衣足食,安居乐业,普行教化,老有所安,幼有所教,其乐融融。就《寡人之于国也》一文来说,他的伟大构想是分两个阶段来实现的:     

百年语文思潮与作文演变——“百年高考作文”对话之二

李 我们曾经谈到百年高考作文“昨天”和“今天”的阶段划分，还对不同时期高考作文命题的特点和风格，进行了简单的述评。     

不可预约的精彩——建构“生成课堂”(6)

<正>先来谈谈教学内容。"百度百科"这样解释道:"当下正值新课程改革,基于生成性教学思维理念,人们对于教学内容有了新的认识。‘教学内容,系指教学过程中同师生发生交互作用、服务于教学目的达成的动态生成的素材及信息’。""素材"常作写作术语,用于课堂教学,似乎以"(教学)资源"一词取代为好。"信息"实际上大于并包含"素材",概念未免太宽泛,那么从学科认知的层面来看,除去"素材"(即资源),课堂上呈现的最     

建构新型的课堂文化——建构“生成课堂”(7)

<正>一直以来,传统的语文课堂为了确保预设的教学流程如愿"再现",就不得不限制乃至扼杀学生的主体性,不得不将教师以"变态"、"变形"的形式出现,片面突出其自身的主导地位。教师为构建一种稳定的课堂文化,保证课堂的聚合力和有效性,往往对学生进行单方面的机械性控制。这种控制带有外在、强加、简单、人为的特点。对传统教育理论影响最大的赫尔巴特就曾说过:"如果不坚强而温和地抓住管理的缰绳,任何功课的教学都是不可能的。"     

走进陶行知的“生活”世界

正我最近读到的中国陶行知研究院院长周洪宇先生的选本《陶行知教育名篇精选(教师读本)》编写体例让人耳目一新。该书大胆突破传统观念,创新出一种专业伦理、专业知识、专业能力"三维一体"的框架体系,按照严格的内在逻辑关系来编写,便于教师系统地汲取、把握陶行知先生的教育思想,快速开启陶行知"生活教育"的世界。陶行知的教育思想,具有无限的魅力,给人以永恒的启示。     

例谈消息类文本的阅读教学

消息类本．它不像学作品那样，采斐然，具有强大的感染力量：不像议论那样，启发人思考，显示出强大的逻辑力量；也不像说明那样。虽然平实，却有丰富的内容。具有条分缕析的价值。它篇幅短小．结构过于程式化。更缺乏经典的魅力。一旦编进课本．实际上便意味着已经失去了新闻的时效性和新鲜度，成为“明日黄花”。这样，学生也好，教师也好，一般不大喜欢阅读消息类本。于是，很多语教师往往对这类本很不重视．十几分钟甚至更少时间一略带过．根本没有把消息当作一种。本”．一种同样值得我们去深入挖掘的语言矿藏和意义宝库。下面以《勃兰特下跪赎罪受到称赞》（苏教版，必修二）为例，谈谈消息类本在阅读教学的过程中应该注意的几个问题。[第一段]