论宋元明短篇白话小说中的冤狱描写

序在中国，以公案为题材的戏曲、小说创作究竟始于何时呢？宋代的白话小话、元化的杂剧当中，就已经保存了相当的篇目。在其后的逐步创作中。狭义的“公案”作品比例占中国古典戏曲、白话小说的四分之一以上。本文管以宋元明时期短篇白说中的公案作品为对象，对其特定的性质进行深层次的思考。达起什么是冤狱问题，较早时期创作的作品和明中叶以后创作的作品，对冤狱的描写有着明显的不同。这种明显的不同在公害作品整体的理解上，表现为对公案作品所进行的深层次的有效的思考。《十五贯戏言成巧捐》（《醒世恒言》卷33）和《恶船家计赚假尸…     

白居易《池上篇》考

在白居易的诗歌中 ,闲适诗是一个极其重要的组成部分 ,其中以“知足保和”情趣的“池上篇”闲适系列作品是他“独善之义”思想的反映。本文从“池上篇”系列作品入手 ,对白居易的诗歌中的闲适作品做深层次的分析考察     

论魏晋时期玄佛合流对《文心雕龙》的影响——从刘勰的"自然"、"虚静"和"心物"观说起

魏晋时玄佛合流,是佛教中国化的一个重要阶段,玄佛合流对刘勰产生了隐秘却深刻的影响,加上魏晋南北朝时期儒释道并行的复杂思想背景,这些在《文心雕龙》里都有所反映。除儒家思想外,玄佛合流对刘勰产生的影响是最重要的,这一影响使他形成了独特的创作观和审美观,主要表现在《文心雕龙》中的"自然"、"虚静"和"心物"观上。     

古乐府与古诗十九首──关于中国古代抒情诗成熟的研究

本论是把各种类形的具有故事性的古乐府进行分类，考查它们的抒情表现，并与《古诗十九首》及其它济相比较，进而探讨抒情诗的发展过程。古乐府（1）古乐府的分类古乐府分为故事性和抒情性两种类型，但两者的比例大体上并不是相同的。《焦仲卿妻》是一首故事性非常强的乐府诗，诗前有小序，简单地记述了故事发生的始末。“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿委刘氏，为伸卿母所造，自誓不嫁。其家通之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，而为此辞也。”这前辞所展开的是焦仲卿夫妇三百五十句的长篇故事画面。当府吏的丈夫常常不在…     

论《儒林外史》中的“把”字结构

本文搜集《儒林外史》中的“把”字，对它的含义和用法进行归纳分析，认为它主要有表示概数、充作介词、兼语式等几种用法。     

日本近代陶渊明研究介绍

陶渊明的诗歌不仅在中国受到读者的欢迎,在日本也深受读者的喜爱。近30年来,日本出现了一个研究陶渊明的热潮,出版的关于陶渊明及其诗集的书籍不下几十种,文章择要对其进行介绍,以窥见日本陶渊明研究之一斑。     

也论模糊综合评价——兼与吴松龄同志“刍议”一文商榷

在1988年《体育与科学》杂志第5期上,刊登了吴松龄同志的《综合评定与模糊数学评价体育教学的对比分析刍议》一文(简称吴文)。该文将“加权平均型”综合评价的统计模型与“主因素突出型”的模糊评价模型的评定效果进行了对比分析,这无疑对推动我们讨论各种综合评价模型的实际应用是十分有益的。但是笔者认为,有必要对吴文中模糊综合评价与综合评价的概念,模糊评价的模型作补充和修正。     

足球运动员焦虑水平的研究

研究的主要目的是确定竞赛对运动员个体焦虑水平的影响作用。我们选择足球比赛中十一名学院足球队员为研究对象,在第一场比赛开始前十分钟和最后一场比赛结束即刻,采用“运动竞赛焦虑测试”(简称SCAT)的成人表来测试运动员的品质焦虑。在每场比赛的前十分钟和赛后采用Spielberger的“状态焦虑量表”(简称CSAI)测试竞赛的简便形式来测定运动员的状态焦虑。用CSAI表测三场比赛,其中二场是一般性比赛,另一场是关键性比赛。由于比赛的重要性的变化,测试的结果也不一样。被试组在所有三场比赛中获全胜,运动员的赛前、赛后的状态焦虑发生明显变化,关键性比赛前的焦虑水平显著高于一般性比赛前的水平。     

唐人对柳宗元的接受研究

柳宗元是中唐时期的著名的古文家,是“唐宋八大家”之一,其文学史地位的确立有一个传播的过程,根据接受美学的理论,我们有必要对其接受过程做一个系统的梳理。本文试图将唐人对柳索元的接受做一梳理,特选取韩愈、刘禹锡、吴武陵、刘昫为代表,将柳宗元的为人为文做深入的透视,探讨读者接受的深层原因,用历史的眼光透视柳宗元,力图建构动态的柳宗元接受情况。     

略论王褒的送葬诗

送葬诗是魏晋南北朝诗歌的一个重要组成部分,尤其是王褒的送葬诗,更是特别具有特色,表现了魏晋南北朝诗歌的另一个方面的思想特色。王褒的两篇送葬诗并不是为北迁者所写的公共的墓碑文字,而是充满苦涩创意和艰难思维的结晶。