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151.
“旧知”究指何人 我在《纳兰成德诗笺注》中将《幸举礼闱以病未与廷试》的“旧知”注指柳永,自是笔误。但有的同志认为:“‘旧知’是指徐乾学、顾贞观等人。”其实也是不对的。成德“举礼闱”是在康熙十二年三月,他中举乡试是在十一年八月,他拜徐乾学为座师正在此时,相距不过半年,岂能称徐为“旧知”?而成德与顾贞观结识却在康熙十五年,又晚了三年,更不能称为“旧知”了。其他早期友人如韩菼、翁叔元、马云翎、严绳孙、姜宸英、朱彝尊等,也都在乡试后相识的,均够不上成德的“旧知”。 相似文献
152.
153.
唐山师范学院生命科学系生物技术教研室,于2004年起承担了本科生物科学和生物技术专业细胞生物学院级优质课程建设的任务。教研室细胞生物学课 相似文献
154.
简介香港的弱智教育,对照、比较广州市,从中可以得到某些启迪,学习香港的做法,旨在加速广州市特殊教育发展的步伐。 一、弱智教育的历史发展 本世纪初,西方国家弱智人士接受教育的权利日益受到重视.社会对弱智人士的态度从“隔离”逐渐转变为教育与训练。香港的弱智教育起步远落后于西方国家。直到1936年,精神科医院条例(第三节)才指出弱智人士是“精神不健全者”。 1955年,香港社会服务联会“照顾心智缺陷小组委员会”编制了一份有关香港心智缺陷的报告书,其中建议成立一所中心以收容200名弱智人士。同年,社会福利办事处成立“北角救济营”的试验性计划,收容43名弱智儿童,与此同时,共有19间志愿机构鉴定出182名弱智人士并为他们提供一些服务。 1957年,香港成立“弱能及弱智联委会”并于后来成为香港社会服务联会的康复部。 相似文献
155.
每读叶老的散文,总好想起童年读过的一段他关于蒪菜的描写: “在故乡的春天,几乎天天吃蒪菜。它本来没有味道,味道全在于好的汤。但这样嫩绿的颜色与丰富的诗意,无味之味真足令人心醉呢。” 这篇《藕与蒪菜》,是我读过叶老的第一篇散文,四十年来久久不忘。叶老的散文确实具有蒪菜的味道,而《牵牛花》尤具这一特色。 取材,写的不是名花;结构,没有什么新奇变化,平平的,淡淡的,“本来没有味道”。开头说,作者手种牵牛花已有三四年了,但是因为是水泥地面只好盆栽,又因买不到新土来换,只好买一包过磷酸骨粉加肥以代新鲜泥土。接着写花盆排列在墙脚下,如何让藤蔓沿线爬上墙头,后来又如何延长爬的路程,使之由“墙头往往堆积着繁密的叶和花”,变成“一垛完全是叶和花的墙”,再介绍藤蔓爬的怎样快,花蕾怎样开成花,再说今年施肥后的效果。行文如此,真可以说是平铺直叙了。 相似文献
156.
素质教育是全面发展教育的深化 总被引:1,自引:0,他引:1
从应试教育转轨为素质教育是当前各级教育尤其中小学校的现实问题.可是至今,对在素质教育与全面发展教育的关系上仍存在歧见.笔者认为,不弄清两者的本质联系或关系,就不能顺利实施素质教育.那么两者究竟有何关系?依笔者愚见,全面发展教育是素质教育的基础和前提,素质教育乃是全面发展教育的深化.一、从教育改变的历史进程认识素质教育教育发展从来是与整个社会息息相关,一种教育理论的产生,不能离开社会历史背景.素质教育既与几十年来我国贯彻全面发展教育方针的传统相衔接,又是现实社会对新型人才迫切需求的反映.过去、现在教育的进程以及对未来教育的希冀说明素质教育绝非凭空产生,而是历史的必然趋势.1、全面发展教育目标的阶段性、实践的片面性决定了素质教育的必要性 新中国成立后.党和国家以人的全面发展作为制定教育方针和教育原则的理论依据,从而确立了我国实行全面发展教育的方向性.但在不同的历史时期,全面发展教育方针的表述却有所不同.1952年3月政府颁布的《中学暂行规程》(草案)和《小学暂行规程》(草案)都明确写道:“实施智育、德育、体育、美育全面发展的教育.”1955年《人民教育》—月号社论提出:“中小学必须遵照全面发展的方针,贯彻智育、德育、综合技术教育、体育和美育,使学生 相似文献
157.
心理素质培养与素质教育 总被引:1,自引:0,他引:1
随着素质教育的试验与实施,教育理论界从不同的角度对素质的内涵、结构进行探讨.虽然在素质内涵及其结构分析众说纷纭,但在素质结构的分析上都把心理素质作为素质结构的一个重要组成部分.实践上,培养学生心理素质的必要性已得到教育界的普遍认同并且见诸教育教学工作之中.那么,心理素质的培养与素质教育有什么关系?学校如何培养学生良好的心理素质?这是本文所要探讨的. 相似文献
158.
159.
丽格海棠的组织培养与快速繁殖 总被引:4,自引:0,他引:4
从培养条件、生长分化、试管苗生根、炼苗、移栽等方面进行了对丽格海棠的组织培养研究,并对其组培快繁的意义进行了探讨。 相似文献
160.